送僧觉归上饶

· 毛滂

上士垂暮年,不受烦恼攻。
欲修沙门果,坐怪须髪空。
言有摩尼珠,自照迷妄踪。
当来滞碍心,如以巨物摏。
妻子昔所爱,今断如溃痈。
欲作大医王,遍救喑与聋。
长安坐寂寞,饥腹听午钟。
行归洗黄尘,誓将扫青松。
一蠡渡长淮,东望迦叶峰。
我走名利场,未可谈从容。
软语感屡发,为我清心胸。
上士无住着,此别何由逢。

简要说明

这首诗是毛滂为送僧人觉归上饶而作。诗中先赞扬了僧人觉暮年修佛、不受烦恼困扰、斩断俗念的修行境界,以及他想要救度众生的慈悲心怀。接着描述了僧人在长安的清苦生活和归乡的打算,最后诗人感慨自己深陷名利场,对僧人进行夸赞,并表达了对此次分别后难以再逢的遗憾。

逐句注释

  • “上士垂暮年,不受烦恼攻”:
    • 字词:“上士”,指有高尚德行、智慧的人,这里指僧人觉;“垂暮年”,临近晚年。
    • 句意:这位有高尚修行的人到了晚年,不再受烦恼的侵扰。
  • “欲修沙门果,坐怪须髪空”:
    • 字词:“沙门果”,佛教术语,指沙门修行所达到的果位;“坐”,因为;“怪”,惊异。
    • 句意:想要修成沙门的果位,因为修行而惊异自己须发都已脱落。
  • “言有摩尼珠,自照迷妄踪”:
    • 字词:“摩尼珠”,佛教中象征智慧、光明的宝珠;“迷妄踪”,迷惑虚妄的踪迹。
    • 句意:说自己拥有摩尼珠,能照亮自己迷惑虚妄的踪迹。
  • “当来滞碍心,如以巨物摏”:
    • 字词:“当来”,未来;“滞碍心”,阻碍修行、使人困惑的心念;“摏”,撞击。
    • 句意:未来可能产生的阻碍修行的心念,就像用巨大的物体撞击一样容易被消除。
  • “妻子昔所爱,今断如溃痈”:
    • 字词:“妻子”,妻子和儿女;“溃痈”,痈疽溃烂,比喻果断地割舍痛苦之事。
    • 句意:妻子儿女曾经是他所深爱的,如今却像割掉溃烂的痈疽一样果断断绝了牵挂。
  • “欲作大医王,遍救喑与聋”:
    • 字词:“大医王”,佛教中对佛的尊称,这里指有救度众生能力的人;“喑”,哑。
    • 句意:想要成为救度众生的大医王,广泛地救助那些聋哑等受苦的人。
  • “长安坐寂寞,饥腹听午钟”:
    • 字词:“坐”,处于;“饥腹”,饥饿的肚子。
    • 句意:在长安过着寂寞的生活,饿着肚子聆听午间的钟声。
  • “行归洗黄尘,誓将扫青松”:
    • 字词:“行归”,即将回去;“黄尘”,比喻尘世的烦恼;“扫青松”,有在清净之地修行之意。
    • 句意:即将回去洗净尘世的烦恼,发誓要在青松之下修行。
  • “一蠡渡长淮,东望迦叶峰”:
    • 字词:“一蠡”,一只葫芦,这里指小船;“迦叶峰”,可能是上饶当地的山峰,也可象征佛教圣地。
    • 句意:乘坐一只小船渡过淮河,向东遥望迦叶峰。
  • “我走名利场,未可谈从容”:
    • 字词:“名利场”,追逐名利的场所;“从容”,悠闲自在,这里指从容修行。
    • 句意:我在名利场中奔波,不能像你一样从容地修行。
  • “软语感屡发,为我清心胸”:
    • 字词:“软语”,温和委婉的话语;“感屡发”,多次被感动。
    • 句意:你温和的话语多次让我感动,为我清净了心胸。
  • “上士无住着,此别何由逢”:
    • 字词:“无住着”,佛教用语,指不执着于事物;“何由逢”,怎么能再相逢。
    • 句意:你这位高尚的人不执着于尘世,这次分别后不知何时才能再相逢。

现代译文

这位高尚的僧人到了晚年,
不再被烦恼所侵扰。
一心想要修成沙门果位,
惊异自己因修行须发已脱落。
说自己有摩尼宝珠,
能照亮自身迷惑虚妄的踪迹。
未来阻碍修行的心念,
如同被巨物撞击般容易消除。
曾经深爱的妻子儿女,
如今像割掉溃烂的痈疽般果断割舍。
想要成为救度众生的大医王,
广泛救助聋哑等受苦之人。
在长安寂寞地生活,
饿着肚子聆听午间钟声。
即将回去洗净尘世烦恼,
发誓在青松之下潜心修行。
乘坐小船渡过淮河,
向东遥望迦叶峰。
我在名利场中奔波,
无法像你一样从容修行。
你温和的话语多次让我感动,
为我清净了心胸。
你不执着于尘世,
这次分别后不知何时再相逢。

创作背景

毛滂生活在北宋时期,当时佛教在社会上有一定的影响力。此诗具体创作时间不详,但从内容来看,是他在长安与僧人觉结识,僧人觉即将返回上饶时,毛滂为其送行所作。诗中体现了诗人对僧人修行境界的赞赏,也流露出自己在名利场中的感慨。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:将僧人觉的修行境界和诗人自己在名利场的奔波进行对比,突出了僧人超脱世俗、一心向佛的形象,也表达了诗人对自己生活状态的反思。如“上士垂暮年,不受烦恼攻”与“我走名利场,未可谈从容”形成鲜明对比。
    • 比喻:运用了多个比喻来描述僧人的修行和心境。如“妻子昔所爱,今断如溃痈”,将斩断对妻子儿女的牵挂比作割掉溃烂的痈疽,生动形象地表现出僧人断绝俗念的果断;“当来滞碍心,如以巨物摏”,把消除阻碍修行的心念比喻成用巨物撞击,体现出僧人修行的坚定和对消除杂念的自信。
  • 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,没有过多华丽的辞藻,但却能准确地表达出诗人的情感和对僧人形象的刻画。如“长安坐寂寞,饥腹听午钟”,简洁地描绘出僧人在长安清苦寂寞的生活。
  • 意境营造:通过对僧人修行、生活以及归乡等场景的描写,营造出一种超脱尘世、清净悠远的意境。诗中既有对僧人高尚品德和修行境界的赞美,又有诗人自身的感慨,使整首诗在情感上更加丰富深沉,让读者感受到佛教思想的影响以及诗人内心的复杂情感。