古兴 其三

这首诗主要讲述了诗人学仙的经历与感悟。诗人起初隐居空谷一心学仙，不顾尘世荣名，但仙道渺茫，最终学仙未成，表达了诗人对学仙无果的失落与感慨。

• “学仙在空谷，不复顾荣名”：
  • 字词：“空谷”，空旷幽深的山谷；“荣名”，荣耀和名声。
  • 句意：在空旷幽深的山谷中学习仙道，不再去顾及尘世的荣耀和名声。
• “肯因入俗语，易此高世情”：
  • 字词：“肯”，岂肯；“入俗语”，指世俗的言论；“高世情”，超脱尘世的情怀。
  • 句意：岂肯因为世俗的言论，而改变这超脱尘世的情怀。
• “仙道竟寥邈，癯身学未成”：
  • 字词：“寥邈”，渺茫；“癯身”，清瘦的身体。
  • 句意：仙道竟然如此渺茫，我清瘦的身体学仙也没有成功。
• “赤松果安在，日夕哀猿声”：
  • 字词：“赤松果”，古代传说中的仙人；“日夕”，傍晚。
  • 句意：赤松子在哪里呢，傍晚只有哀伤的猿猴叫声。

在空旷幽深的山谷里学习仙道，
不再去理会尘世的荣耀名声。
怎会因为世俗的言语，
而改变我超脱尘世的情怀。
仙道终究是那样的渺茫，
我清瘦之身学仙却未成功。
赤松子究竟在哪里啊，
傍晚只有哀伤的猿猴啼鸣。

李新生活在北宋时期。在当时，道教等宗教思想有一定的影响力，很多人渴望通过学仙等方式追求长生、超脱。这首诗具体创作时间难以明确，但从内容推测，应是李新有过学仙的经历后，面对学仙无果的现实而创作，抒发内心的感慨与失落。

• 表现手法：
  • 对比：诗的前两句描绘了诗人学仙时不顾荣名、坚守超脱情怀的状态，与后两句学仙未成的失落形成对比，突出了理想与现实的落差。
  • 用典：运用“赤松果”这一典故，赤松子是古代传说中的仙人，诗人借此表达对真正仙人的追寻和自己学仙不得的遗憾。
• 语言特色：语言直白，质朴自然，以简洁的文字表达了深刻的情感。如“学仙在空谷，不复顾荣名”等句，通俗易懂却又能清晰地传达出诗人的心境。
• 意境营造：通过“空谷”“日夕哀猿声”等意象，营造出一种空旷、寂寥、哀伤的意境，将诗人学仙无果后的孤独、失落之情融入其中，使读者能深刻感受到诗人内心的苦闷。