还三嵎先寄舍弟

这首诗是李新寄给舍弟的作品，诗中表达了自己客居为官的无奈，对兄弟情谊的重视，担忧朝廷奸臣当道，同时也展现出对家族传承的自信以及对后辈成长的期许。

• “客宦乘流同木偶，入村随俗自猴冠”：
  • 字词：“客宦”，在外地做官；“乘流”，随波逐流；“木偶”，比喻自己像木偶一样身不由己；“猴冠”，即沐猴而冠，指猕猴戴帽子，比喻外表虽装扮得很像样，但本质却掩盖不了，这里是自嘲随俗的姿态。
  • 句意：自己在外地做官就像随波逐流的木偶一样身不由己，进入乡村只能像猕猴戴帽一样随俗应酬。
• “鸰飞原上正相应，豆泣釜中当少宽”：
  • 字词：“鸰”，即鹡鸰，《诗经·小雅·常棣》有“脊令在原，兄弟急难”，用鹡鸰鸟比喻兄弟；“豆泣釜中”，出自曹植《七步诗》“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”，比喻兄弟相残。
  • 句意：兄弟就像鹡鸰鸟在原野上相互呼应，希望兄弟之间不要像豆在釜中哭泣那样相互伤害，应当相互宽容。
• “貂阙长忧狗尾续，客来应借凤毛看”：
  • 字词：“貂阙”，古代官员帽子上以貂尾为饰，“狗尾续貂”指封官太滥，貂尾不足，用狗尾来代替，比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称，这里指担忧朝廷奸臣混入朝堂；“凤毛”，原指东晋王劭风姿似其父王导，后用来比喻珍贵、稀少的人或事物，这里指家族的优秀特质。
  • 句意：长久以来担忧朝廷奸臣混入朝堂，客人来了应该让他们看看家族的优秀特质。
• “陇西衣钵传无尽，熟看群儿现宰官”：
  • 字词：“陇西”，李氏郡望多为陇西，这里指代家族；“衣钵”，原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和钵，后泛指传授下来的思想、学术、技能等；“宰官”，指官员。
  • 句意：家族的衣钵传承无穷无尽，仔细看着家族中的后辈都能成为官员。

我在外地做官就像随波逐流的木偶，
进入乡村只能如猕猴戴帽般随俗。
兄弟就像鹡鸰在原野上相互呼应，
希望别像豆在釜中那样相互伤害，多些宽容。
长久担忧朝廷奸臣混入朝堂，
客人来了该让他们看看家族的优秀之处。
家族的衣钵传承没有尽头，
仔细看着后辈们都能成为朝廷官员。

李新生活在北宋时期，当时政治局势较为复杂，朝廷内部新旧党争不断。他在外地为官，身不由己，这首诗创作的具体时间难以精确确定，但应该是他在官场经历了一些波折后，寄给舍弟表达自己的感慨和对家族的期望。他希望兄弟之间能够相互扶持，同时也对家族的传承和后辈的发展充满信心。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如“鹡鸰在原”“煮豆燃萁”“狗尾续貂”“凤毛”等，使诗歌的内涵更加丰富，以简洁的语言表达了复杂的情感和深刻的思想。
  • 对比：“貂阙长忧狗尾续”体现出对朝廷不良现象的担忧，与“陇西衣钵传无尽”中对家族传承的自信形成对比，突出诗人复杂的心境，既对现实不满，又对家族未来充满希望。
• 语言特色：语言较为直白但又富有深意，通过形象的比喻和典故的运用，使诗歌具有一定的感染力。如“客宦乘流同木偶，入村随俗自猴冠”，用木偶和猴冠生动地描绘出自己在官场和乡村的无奈姿态。
• 情感表达：诗歌情感丰富且真挚，既有对自己客宦生涯的无奈自嘲，又有对兄弟情谊的重视和维护，还有对朝廷现状的忧虑以及对家族传承和后辈发展的期望，多种情感交织在一起，使诗歌具有较强的感染力。