金庭观（在嵊县东南七十二里）

这首诗表达了诗人对道家修炼及洞天仙境的向往之情。认为只要掌握了道家真道，容颜便不会衰老，期望未来能与道士一同在三十六洞天中的金庭观，于碧桃花开之时畅游。

• “元珠道在岂难求”：
  • 字词：“元珠”，指道家的玄妙之道；“岂”，难道。
  • 句意：如果道家的玄妙之道存在，难道还难以寻求吗？
• “海变须教鬓不秋”：
  • 字词：“海变”，即沧海桑田的变化；“须教”，一定要让；“鬓不秋”，两鬓不花白，指容颜不老。
  • 句意：即使经历沧海桑田的巨变，也一定要让自己两鬓不白，容颜永驻。
• “他日洞天三十六”：
  • 字词：“洞天三十六”，道教称神仙居住的名山胜境有三十六处洞天。
  • 句意：将来有一天在这三十六处洞天里。
• “碧桃花发共师游”：
  • 字词：“碧桃花发”，碧桃花开放；“共师游”，和道士一起游玩。
  • 句意：在碧桃花开放的时候和道士一起游览。

如果道家的玄妙之道存在，寻求它又有何难？
即便沧海桑田变迁，也要让自己容颜不老。
将来有一天在那三十六处洞天之中，
待碧桃花盛开时，与道士一同悠游。

张说生活在唐朝，当时道教盛行。先天年间，朝廷遣女道士投简金庭观，张说可能由此与金庭观有了联系或听闻了相关事迹。这首诗大约创作于这一时期，反映出他受当时道教文化氛围的影响，对道家修炼和仙境的向往之情。

• 表现手法：
  • 想象丰富：诗人展开想象，设想自己掌握道家真道后容颜不老，以及未来在三十六洞天与道士同游的情景，营造出奇幻的氛围。
  • 直抒胸臆：直接表达自己对道家之道的追求和对洞天仙境的向往，情感真挚。
• 语言特色：语言直白晓畅，没有过多的修饰，用简洁的语言传达出深刻的情感和想法。
• 意境营造：通过对未来在洞天与道士同游、碧桃花开之景的想象，营造出一种空灵、美妙、令人神往的仙境意境，表达出诗人超脱尘世、追求道家境界的情怀。