这首诗是王庭珪为“存存阁”所作,赞美了王郎才学渊博,能摒弃名利,在红尘之外筑阁隐居。诗中通过对比王郎的穷阎陋室与他人的豪车富贵,强调精神追求的重要性,表达了对王郎坚守自我、不为外物所动境界的肯定,最后希望王郎能一言点明“所存”的真谛。
存存阁
王郎身如椰子大,胸蟠万卷犹能载。
少年著足名利场,归来卜筑红尘外。
太虚为室月为烛,四海诸公常所会。
穷阎陋室天下贵,驽奴丰车多覆败。
坐收浮念得此生,如炼真金岂常坏。
是中本自无亏成,坏与不坏亦何在。
请君直下赋一言,要识所存当默解。
少年著足名利场,归来卜筑红尘外。
太虚为室月为烛,四海诸公常所会。
穷阎陋室天下贵,驽奴丰车多覆败。
坐收浮念得此生,如炼真金岂常坏。
是中本自无亏成,坏与不坏亦何在。
请君直下赋一言,要识所存当默解。
简要说明
逐句注释
- “王郎身如椰子大,胸蟠万卷犹能载”:
- 字词:“椰子大”,形容身材矮小;“蟠”,盘绕,这里引申为容纳。
- 句意:王郎身材矮小,却能容纳万卷诗书。
- “少年著足名利场,归来卜筑红尘外”:
- 字词:“著足”,涉足;“卜筑”,择地建筑住宅;“红尘”,指繁华的社会。
- 句意:王郎年少时涉足名利场,归来后在红尘之外择地建房隐居。
- “太虚为室月为烛,四海诸公常所会”:
- 字词:“太虚”,指天空;“烛”,照明的工具。
- 句意:以天空为房屋,以月亮为蜡烛,天下的名士常常在此聚会。
- “穷阎陋室天下贵,驽奴丰车多覆败”:
- 字词:“穷阎陋室”,指狭小简陋的屋子;“驽奴”,平庸无能的人;“丰车”,豪华的车辆。
- 句意:王郎简陋的居所却被天下人看重,那些平庸之人虽有豪华的车辆,却大多遭遇失败。
- “坐收浮念得此生,如炼真金岂常坏”:
- 字词:“坐收”,消除;“浮念”,杂念;“炼”,冶炼。
- 句意:消除杂念而获得人生的真谛,就像冶炼真金一样,怎么会轻易毁坏呢。
- “是中本自无亏成,坏与不坏亦何在”:
- 字词:“亏成”,亏损与成功。
- 句意:这里面本来就没有亏损与成功之分,所谓的毁坏与不毁坏又有什么意义呢。
- “请君直下赋一言,要识所存当默解”:
- 字词:“直下”,径直;“默解”,默默领悟。
- 句意:请您直接说一句话,要认识到“所存”的真谛应当默默领悟。
现代译文
王郎身材矮小如椰子,
却能胸怀万卷书海。
年少时投身名利场,
归来后隐居红尘之外。
以天空为屋月亮为烛,
天下名士常来此聚会。
简陋居所被天下看重,
平庸之人豪车多失败。
消除杂念获得真人生,
如同真金不会常毁坏。
这里本无成败之分,
毁坏与否又有何意义。
请您直接说一句话,
要领悟“所存”需默解。
创作背景
王庭珪生活在两宋之际,当时社会动荡,名利纷争不断。王郎年少涉足名利场后选择隐居,王庭珪可能与王郎相识,对他这种超脱名利的行为十分赞赏,于是写下这首诗为“存存阁”作赋,以表达对王郎的钦佩和对其精神境界的推崇。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中将王郎的“穷阎陋室”与“驽奴丰车”进行对比,突出了王郎精神追求的可贵和那些追逐名利之人的浅薄,使诗歌的主旨更加鲜明。
- 比喻:“如炼真金岂常坏”将王郎消除杂念获得的人生真谛比作真金,形象地说明了这种精神境界的坚固和珍贵。
- 语言特色:语言直白,通俗易懂,没有过多华丽的辞藻修饰,但却能准确地表达出诗人的情感和观点。如“王郎身如椰子大,胸蟠万卷犹能载”,用简单的语言描绘出王郎身材与才学的反差,给人留下深刻印象。
- 意境营造:通过对王郎隐居生活的描写,营造出一种超脱尘世、宁静高远的意境。诗中“太虚为室月为烛”的描写,展现出一种空灵、豁达的氛围,使读者能感受到王郎远离世俗的心境,也体现了诗人对这种境界的向往。同时,整首诗在说理中蕴含着一种哲学思考,使诗歌具有一定的深度和内涵。