赠罗道人

这首诗是王庭珪赠给罗道人的作品。诗中描绘了罗道人的奇特形象与神秘行为，将他比作古代的高人隐士，表达了对罗道人的钦佩与好奇，最后委婉地表达了向罗道人求取仙人不死方的愿望。

• “道人渇饮石缝浆，须髯墨黑两颊光”：
  • 字词：“道人”，指罗道人；“石缝浆”，石缝中流出的泉水。
  • 句意：罗道人渴了就喝石缝中流出的泉水，他的胡须乌黑，两颊泛着光泽。
• “或云公是伯休那，又疑楚有接舆狂”：
  • 字词：“伯休”，即韩康，字伯休，东汉时期的隐士，常在山中采药，到长安市上售卖，三十多年口不二价。“接舆”，春秋时期楚国的隐士，佯狂避世。
  • 句意：有人说您是韩康那样的隐士，又有人怀疑您是像楚国接舆一样的狂人。
• “倒骑白鹿渡湘水，独识老翁跳玉堂”：
  • 字词：“白鹿”，在神话传说中是仙人的坐骑；“湘水”，湘江；“玉堂”，指宫殿。
  • 句意：您倒骑着白鹿渡过湘江，还能独自辨识老翁跳入宫殿的玄机（此处具体含义较隐晦，可能暗示罗道人有独特的洞察力或知晓神秘之事）。
• “他年卖药长安市，乞我仙人不死方”：
  • 字词：“长安”，古代都城名，这里泛指繁华都市；“不死方”，传说中能让人长生不老的药方。
  • 句意：将来您要是到长安市上卖药，希望能给我仙人的不死药方。

罗道人渴了就喝石缝间的泉水，
他胡须乌黑两颊闪耀着光泽。
有人说您是那隐居的韩伯休，
又有人觉得您像楚国的接舆。
您倒骑着白鹿悠然渡过湘江，
还能独自洞悉那神秘的迹象。
将来您若到长安市上卖仙药，
恳请赐予我仙人的不死秘方。

王庭珪生活在南宋时期，当时社会文化中道教思想有一定影响，人们对仙人、方术等较为关注。这首诗具体创作时间难以确切知晓，但可能是王庭珪在与罗道人交往过程中，被罗道人的形象、行为及神秘气质所吸引，从而写下此诗表达对他的好奇与期待。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“伯休”和“接舆”的典故，将罗道人比作古代的隐士和狂人，既丰富了诗歌的文化内涵，又生动地表现出罗道人的独特气质和神秘色彩，使读者更能感受到罗道人的不凡。
  • 想象与夸张：“倒骑白鹿渡湘水”的描写充满了想象，给罗道人增添了神秘奇幻的色彩，展现出一种超凡脱俗的意境。
• 语言特色：语言较为直白流畅，通俗易懂，但又不失生动形象。如“须髯墨黑两颊光”简洁地勾勒出罗道人的外貌特征，使读者能够直观地想象出他的形象。
• 意境营造：通过对罗道人形象和行为的描写，营造出一种神秘、奇幻的意境。诗中描绘的罗道人倒骑白鹿渡湘江等场景，仿佛将读者带入一个充满神话色彩的世界，同时也表达了诗人对超凡脱俗境界的向往和追求。最后一句向罗道人求取不死方，进一步强化了这种神秘奇幻的氛围。