乱后过东山寺

此诗写诗人在战乱之后路过东山寺的所见所感。描绘了山寺清幽的环境和僧人安谧的生活，表达了对佛法护佑的感慨以及对这种超脱战乱生活的向往。

• “烟尘苦未尽，绀殿倚岩阿”：
  • 字词：“烟尘”，指战乱；“绀殿”，佛寺的殿堂，绀是深青透红的颜色，常用来形容佛殿庄严；“岩阿”，山的曲折处。
  • 句意：战乱的苦难还没有结束，佛寺的殿堂倚靠在山的曲折处。
• “云护佛世界，山栖老禅和”：
  • 字词：“佛世界”，指佛寺所在之地；“禅和”，禅僧。
  • 句意：云朵守护着佛的世界，山中住着年老的禅僧。
• “斯人具眼目，法力辟兵戈”：
  • 字词：“斯人”，指寺中的僧人；“具眼目”，有见识、有眼力；“辟”，躲避、避开。
  • 句意：这些僧人有见识，佛法的力量能避开兵戈战乱。
• “欹枕听粥鼓，谁能奈尔何”：
  • 字词：“欹枕”，斜靠着枕头；“粥鼓”，寺庙里开饭时敲的鼓。
  • 句意：斜靠着枕头听着开饭的鼓声，谁又能把他们怎么样呢。

战乱的苦难还没有消散，
佛寺的殿堂依傍着山弯。
云朵守护着这佛的世界，
山中住着那老去的禅僧。
这些僧人有非凡的见识，
佛法之力能避开那兵戈。
斜靠枕头聆听着粥鼓响，
谁又能够把他们怎么样。

王庭珪生活在两宋之交，当时社会动荡，战乱频繁。这首诗创作于战乱之后他路过东山寺之时。诗人看到经历战乱后仍保持宁静的山寺和安然生活的僧人，有感而发创作此诗。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将外面仍未平息的战乱（“烟尘苦未尽”）与山寺中宁静祥和的氛围（“云护佛世界，山栖老禅和”）进行对比，突出了山寺在战乱中的独特与安宁，表达了诗人对这种超脱世俗纷扰生活的向往。
  • 托物言志：通过描写僧人凭借佛法避开兵戈，安享生活，实际上是诗人借僧人来表达自己对和平、安宁生活的渴望，以及希望能有一种力量来摆脱战乱的心情。
• 语言特色：语言质朴自然，没有过多的修饰，但却生动地描绘出了战乱后的景象和山寺的独特氛围。如“烟尘苦未尽”直白地写出了战乱的残酷和持久，“欹枕听粥鼓”则形象地展现了僧人悠闲自在的生活状态。
• 意境营造：诗中营造出一种清幽、宁静且带有神秘色彩的意境。“云护佛世界”给人一种神圣、静谧的感觉，仿佛这里是一个不受外界干扰的净土。同时，也传达出一种在乱世中寻求心灵慰藉和安宁的情感，使读者能深刻感受到诗人对和平生活的期盼。