次韵周子发喜雨

这首诗围绕喜雨展开，先描绘了天旱的景象以及人们的忧虑，接着叙述了暴雨突降的惊喜，展现出祭祀时的欢快氛围，最后表达了希望雨水洗净炎热之苦、让清风回归九州的美好愿望。

• “天边旱魃凌高秋，草木焦卷生百忧”：
  • 字词：“旱魃”，传说中引起旱灾的怪物；“凌”，侵犯、侵袭；“高秋”，深秋。
  • 句意：天边的旱魃在深秋时节肆虐，草木被烤得焦卷，人们心中生出百般忧虑。
• “正欲焚山泣魑魅，忽惊暴雨交田畴”：
  • 字词：“焚山”，古代有焚山求雨的做法；“魑魅”，传说中的鬼怪；“田畴”，田地。
  • 句意：正当人们想要焚山让鬼怪哭泣（以求雨）的时候，忽然惊喜地看到暴雨倾洒在田地上。
• “牲羞奔走群祀喜，雷公怒叱万鬼囚”：
  • 字词：“牲羞”，祭祀用的牲畜和美味食物；“奔走”，忙碌；“群祀”，各种祭祀活动；“雷公”，神话中司雷之神。
  • 句意：人们带着祭祀用的食物忙碌地进行各种祭祀活动，大家都很高兴，就好像雷公愤怒地叱咤，把万鬼都囚禁起来了。
• “何当尽洗炎热苦，坐令清风还九州”：
  • 字词：“何当”，何时能够；“坐令”，遂使、致使；“九州”，代指全国。
  • 句意：什么时候能够把炎热带来的苦难全部洗净，让清凉的风回到全国大地。

深秋时节，天边旱魃肆虐横行，
草木被烤得焦卷，人们满心忧愁。
正当要焚山让鬼怪哭泣来求雨，
突然惊喜地看到暴雨洒落田间。
人们带着祭品忙碌祭祀真欢喜，
仿佛雷公怒叱把万鬼全都囚禁。
何时能洗净这炎热带来的痛苦，
让清凉的风重新回到九州大地。

王庭珪生活在南宋时期，当时农业生产在人们生活中占据重要地位，天气状况对百姓的生活影响巨大。这首诗创作的具体时间难以精确确定，但可以推测是在遭遇旱灾之后，当久旱逢雨时，诗人有感而发写下此诗，表达了对雨水解除旱情的喜悦以及对百姓脱离炎热苦难的期盼。

• 表现手法：
  • 对比：诗的开篇描绘了旱魃肆虐、草木焦卷的干旱惨状，与后面暴雨交田畴的喜雨景象形成鲜明对比，突出了雨水到来给人们带来的惊喜和希望。
  • 想象与神话传说运用：“正欲焚山泣魑魅”运用了古代焚山求雨的传说，“雷公怒叱万鬼囚”借助神话中雷公的形象，增添了诗歌的奇幻色彩，同时也表现出人们对雨水降临的一种神化理解和喜悦心情。
• 语言特色：语言直白，情感真挚，如“生百忧”“忽惊”等词语直接表达出人们在旱灾时的忧虑和喜雨时的惊喜，让读者能深刻感受到诗人的情感。
• 意境营造：诗中先营造出一种干旱炎热、令人忧虑的压抑意境，随着暴雨的到来，意境转变为欢快、充满希望的氛围，最后诗人表达对洗净炎热、清风回归的期盼，营造出一种积极美好的憧憬意境，使整首诗既有现实的写照，又有对未来的美好向往。