太湖诗 以毛公泉一缾献上谏议因寄

· 皮日休

刘根昔成道,兹坞四百年。
毵毵被其体,号为绿毛仙。
因思清[泠]汲,凿彼岝𡿃巅。
五色既炼矣,一勺方铿然。
既用文武火,俄穷雌雄篇。
赤盐扑红雾,白华飞素烟。
服之生羽翼,倏尔冲玄天。
真隐尚有迹,厥祀将近千。
我来讨灵胜,到此期终焉。
滴苦破窦净,藓深余甃圆。
澄如玉髓洁,泛如金精鲜。
颜色半带乳,气味全和铅。
饮之融痞蹇,濯之伸拘挛。
有时玩者触,倏忽风雷颠。
素绠丝不短,越罂腹甚便。
汲时月液动,担处玉浆旋。
敢献大司谏,置之铃阁前。
清如介洁性,涤比埽荡权。
炙背野人兴,亦思侯伯怜。
也知饮冰苦,愿受一缾泉。

简要说明

这首诗围绕毛公泉展开,先讲述了与毛公泉相关的刘根成道传说,描绘了毛公泉的环境、水质特点以及神奇功效,接着表明自己取泉水献给谏议的举动,借泉水的清介来比喻谏议的高洁品性,同时表达了像野人渴望侯伯怜爱一样,希望谏议能接受这瓶泉水的心愿。

逐句注释

  • “刘根昔成道,兹坞四百年”:
    • 字词:“刘根”,传说中的仙人;“兹坞”,这个山坞,指毛公泉所在之处。
    • 句意:刘根从前在这里修炼成道,到现在这个山坞已经过去四百年了。
  • “毵毵被其体,号为绿毛仙”:
    • 字词:“毵毵”,毛发下垂的样子;“被”,覆盖。
    • 句意:毛发下垂覆盖在他身上,他被称为绿毛仙。
  • “因思清[泠]汲,凿彼岝𡿃巅”:
    • 字词:“清泠”,清澈寒冷的水;“岝𡿃”,山势高峻的样子。
    • 句意:因为想要汲取清澈的泉水,就在那高峻的山顶开凿。
  • “五色既炼矣,一勺方铿然”:
    • 字词:“五色”,可能指炼丹的材料或景象;“铿然”,形容声音清脆。
    • 句意:经过一番炼制后,舀起一勺泉水还能发出清脆的声响。
  • “既用文武火,俄穷雌雄篇”:
    • 字词:“文武火”,炼丹时火候的大小;“雌雄篇”,可能指与炼丹相关的典籍。
    • 句意:使用文武火炼丹,不久就读完了关于炼丹的书籍。
  • “赤盐扑红雾,白华飞素烟”:
    • 字词:“赤盐”,一种红色的盐;“白华”,白色的光华。
    • 句意:赤盐扬起像红雾,白色的光华如素烟飞扬。
  • “服之生羽翼,倏尔冲玄天”:
    • 字词:“倏尔”,忽然;“玄天”,天空。
    • 句意:服用后能长出羽翼,忽然间就能冲上天空。
  • “真隐尚有迹,厥祀将近千”:
    • 字词:“真隐”,真正的隐士,指刘根;“厥祀”,祭祀他的活动。
    • 句意:真正的隐士还有遗迹留存,祭祀他的活动已经将近千年。
  • “我来讨灵胜,到此期终焉”:
    • 字词:“讨”,探寻;“灵胜”,灵异优美的地方;“终焉”,终老于此。
    • 句意:我来探寻这灵异优美的地方,到这里希望能在此终老。
  • “滴苦破窦净,藓深余甃圆”:
    • 字词:“滴苦”,指泉水滴落的声音;“破窦”,破裂的洞穴;“甃”,井壁。
    • 句意:泉水滴落的声音使破裂的洞穴显得更加清净,深厚的苔藓环绕着圆形的井壁。
  • “澄如玉髓洁,泛如金精鲜”:
    • 字词:“玉髓”,一种玉石;“金精”,可能指金色的精华。
    • 句意:泉水清澈如美玉般洁净,泛起的波光如金色的精华般鲜亮。
  • “颜色半带乳,气味全和铅”:
    • 字词:“半带乳”,指泉水颜色有点像乳汁;“和铅”,与铅的特性相融合(可能暗示有药用价值)。
    • 句意:泉水颜色有点像乳汁,气味中仿佛融合了铅的特性。
  • “饮之融痞蹇,濯之伸拘挛”:
    • 字词:“痞蹇”,身体郁结不通;“拘挛”,肌肉收缩不能伸展。
    • 句意:饮用这泉水能消除身体的郁结不通,用它洗浴能使收缩的肌肉伸展。
  • “有时玩者触,倏忽风雷颠”:
    • 字词:“玩者”,游玩的人;“颠”,发作。
    • 句意:有时候游玩的人触碰泉水,忽然间就会有风雷发作。
  • “素绠丝不短,越罂腹甚便”:
    • 字词:“素绠”,白色的绳子;“越罂”,越地生产的瓦罐。
    • 句意:白色的绳子不短,越地的瓦罐肚大口小很方便装水。
  • “汲时月液动,担处玉浆旋”:
    • 字词:“月液”,指月光映照下的泉水;“玉浆”,形容泉水如琼浆玉液。
    • 句意:汲水的时候月光下的泉水晃动,担着的时候泉水如琼浆般旋转。
  • “敢献大司谏,置之铃阁前”:
    • 字词:“大司谏”,指谏议;“铃阁”,官员办公的地方。
    • 句意:斗胆把这瓶泉水献给谏议,把它放在您办公的地方。
  • “清如介洁性,涤比扫荡权”:
    • 字词:“介洁”,高洁;“扫荡权”,清除权力带来的污浊。
    • 句意:泉水的清澈如同您高洁的品性,它的洗涤作用就像能清除权力带来的污浊。
  • “炙背野人兴,亦思侯伯怜”:
    • 字词:“炙背野人”,晒太阳的山野之人;“侯伯”,泛指达官贵人。
    • 句意:像晒太阳的山野之人有这样的兴致,也希望能得到达官贵人的怜爱。
  • “也知饮冰苦,愿受一瓶泉”:
    • 字词:“饮冰苦”,比喻谏议工作的辛苦。
    • 句意:也知道您做谏议工作辛苦,希望您能接受这一瓶泉水。

现代译文

从前刘根在这里修炼成道,
这个山坞已经过去四百年。
毛发下垂覆盖在他身上,
他被人们称作绿毛仙人。
因为想汲取清澈的泉水,
就在那高峻的山顶开凿。
经过一番炼制之后,
舀起一勺泉水声音清脆。
使用文武火来炼丹,
不久就读完炼丹的典籍。
赤盐扬起像红雾弥漫,
白色光华如素烟飞扬。
服用后能长出羽翼,
忽然间就能冲上天空。
真正的隐士还有遗迹,
祭祀他的活动将近千年。
我来探寻这灵异之地,
希望能在此处安度晚年。
泉水滴落洞穴格外清净,
苔藓深厚环绕圆形井壁。
泉水清澈如玉髓般洁净,
泛起波光如金精般鲜亮。
颜色有点像乳汁一般,
气味中仿佛融合着铅。
饮用能消除身体郁结,
洗浴可伸展收缩的肌肉。
有时候游玩的人触碰,
忽然间就会有风雷发作。
白色的绳子长度合适,
越地的瓦罐方便装水。
汲水时月光下泉水晃动,
担着时泉水如琼浆旋转。
斗胆把这瓶泉水献给您,
把它放在您办公的地方。
泉水清如您高洁的品性,
它的洗涤如清除那污浊。
像晒太阳的山野人一样,
也希望能得到您的怜爱。
也知道您工作辛苦如饮冰,
希望您能接受这一瓶泉。

创作背景

皮日休生活在晚唐时期,社会矛盾尖锐。此诗创作具体时间不详,但从诗中可以看出他对毛公泉所在之地的探寻。晚唐时期道教和神仙传说依然在民间有一定影响,皮日休可能是受到当时的文化氛围影响,对毛公泉相关的仙人传说感兴趣而前往探寻。同时,他将泉水献给谏议,可能是希望通过这种方式表达对谏议的敬重以及对其公正谏言的期待。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 神话传说与现实结合:诗开头引入刘根成道的神话传说,为毛公泉增添了神秘色彩,后面又对毛公泉的现实环境、水质等进行细致描写,使诗歌虚实结合,既富有奇幻感又具有真实感。
    • 比喻:“清如介洁性,涤比扫荡权”,将泉水的清澈比喻为谏议的高洁品性,用泉水的洗涤作用比喻清除权力带来的污浊,生动形象地表达了对谏议的赞美和期望。
  • 语言特色:语言较为古朴典雅,运用了一些古奥的字词,如“岝𡿃”“毵毵”等,增强了诗歌的文化底蕴。同时,对泉水的描写用词细腻,如“澄如玉髓洁,泛如金精鲜”,生动地展现了泉水的特点。
  • 意境营造:通过对毛公泉所在的山坞、泉水本身以及相关神话传说的描写,营造出一种神秘、清幽的意境。前半部分的神话传说让读者仿佛置身于一个充满奇幻色彩的仙境,后半部分对泉水功效和献泉举动的描述,又使诗歌带有一种人文关怀的氛围,整体意境丰富而独特。