临顿为吴中偏胜之地陆鲁望居之不出郛郭旷若郊墅余每相访款然惜去因成五言十首奉题屋壁 五

这首诗描绘了陆鲁望居所的生活情景，展现了其夏日生活的清苦却又闲适的状态，表达了诗人对友人生活的欣赏以及期望与之深入谈道的愿望。

• “夏过无担石，日高开板扉”：
  • 字词：“担石”，指少量的粮食；“板扉”，木板门。
  • 句意：夏天过去后家里没有多少存粮，太阳高高升起才打开木板门。
• “僧虽与筒簟，人不典蕉衣”：
  • 字词：“筒簟”，竹筒和竹席；“典”，典当；“蕉衣”，用芭蕉纤维织成的衣服。
  • 句意：僧人虽然赠送了竹筒和竹席，但主人也不去典当芭蕉衣。
• “鹤静共眠觉，鹭驯同钓归”：
  • 字词：“鹤静”，安静的鹤；“鹭驯”，驯服的鹭鸶。
  • 句意：安静的鹤与人一同睡醒，驯服的鹭鸶与人一起钓鱼归来。
• “生公石上月，何夕约谭微”：
  • 字词：“生公”，指晋宋间高僧竺道生；“谭微”，谈论精深微妙的道理。
  • 句意：生公石上的月光下，哪一晚能相约谈论精深微妙的道理呢。

夏天过去家里没多少存粮，
太阳高高升起才把板门开。
僧人虽送竹筒竹席来相伴，
主人也不典当那芭蕉衣裳。
安静的鹤与人一同睡醒了，
驯服的鹭鸶同把钓鱼人陪。
生公石上那皎洁的月光下，
哪一晚能相约来把妙理谈。

皮日休生活在晚唐时期，当时社会动荡不安。陆鲁望（陆龟蒙）居住在吴中临顿这一地方，其居所虽在城中却有郊野之旷。皮日休常去拜访陆鲁望，与他交往甚欢，这首诗便是他在拜访陆鲁望时所作，具体创作时间难以精确确定，但应是在两人交往过程中，表达对友人生活的感触。

• 表现手法：
  • 对比衬托：“夏过无担石”体现生活清苦，而“鹤静共眠觉，鹭驯同钓归”描绘出闲适自在的生活场景，以清苦衬托出闲适，突出友人生活的独特。
  • 用典：“生公石”运用了竺道生的典故，增添了诗歌的文化底蕴和高雅气质，暗示诗人与友人有谈道论佛的雅趣。
• 语言特色：语言质朴自然，如“日高开板扉”“人不典蕉衣”等语句，简洁直白地勾勒出生活场景，却又生动形象。
• 意境营造：通过描写夏日清苦的生活、相伴的鹤鹭以及生公石上的月光，营造出一种清幽、闲适且富有禅意的意境，表达了诗人对友人生活状态的向往以及希望与之深入交流的期待。