发白狗峡次黄牛峡登高寺却望忠州

这首诗主要记录了白居易从白狗峡到黄牛峡，再登上高寺回望忠州的行程与感受。诗中描绘了旅途的艰险，表达了古今延续的愁绪，同时也展现了途中偶遇的宁静之景。既有对北归的期待，又有对忠州旧游的怀念，情感复杂而深沉。

• “白狗次黄牛，滩如竹节稠”：
  • 字词：“次”，依次经过；“竹节稠”，形容滩险众多且密集，像竹节一样一个挨着一个。
  • 句意：从白狗峡到黄牛峡，一路上险滩多得像竹节一样密密麻麻。
• “路穿天地险，人续古今愁”：
  • 字词：“穿”，穿越；“天地险”，形容路途极为艰险，仿佛天地都设下了重重障碍。
  • 句意：行程穿越在极为艰险的地方，人们延续着古往今来对这种艰难旅途的愁绪。
• “忽见千花塔，因停一叶舟”：
  • 字词：“千花塔”，可能是高寺中的塔名；“一叶舟”，形容船小如一片树叶。
  • 句意：忽然看到了千花塔，于是停下了像一片树叶般的小船。
• “畏途常迫促，静境暂淹留”：
  • 字词：“畏途”，令人害怕的路途；“迫促”，紧迫急促；“淹留”，停留。
  • 句意：令人害怕的路途总是紧迫急促，而这宁静的境地让我暂时停留。
• “巴曲春全尽，巫阳雨半收”：
  • 字词：“巴曲”，巴地的江流曲折之处；“巫阳”，地名，在巫山之南。
  • 句意：巴地江流曲折处春天已经完全过去，巫阳的雨也已经下了一半后停了。
• “北归虽引领，南望亦回头”：
  • 字词：“引领”，伸长脖子，形容期盼；“回头”，回头张望。
  • 句意：虽然盼望着北归而伸长脖子，但向南望时也忍不住回头。
• “昔去悲殊俗，今来念旧游”：
  • 字词：“殊俗”，不同的风俗习惯；“旧游”，过去的游历经历。
  • 句意：过去离开时为这里不同的风俗而悲伤，如今再来却怀念起过去在这里的游历。
• “别僧山北寺，抛竹水西楼”：
  • 字词：“别”，告别；“抛”，可能有舍弃、放下过去在此相关事物的意思。
  • 句意：告别了山北寺的僧人，放下了水西楼旁的竹子所带来的回忆。
• “郡树花如雪，军厨酒似油”：
  • 字词：“郡树”，忠州的树木；“军厨”，军中的厨房。
  • 句意：忠州的树上花朵像雪一样洁白，军厨里的酒像油一样醇厚。
• “时时大开口，自笑忆忠州”：
  • 字词：“时时”，常常；“开口”，这里可理解为露出笑容。
  • 句意：常常开怀大笑，自己笑着回忆在忠州的日子。

从白狗峡到黄牛峡，
一路上险滩多得像竹节般稠密。
行程穿越在天地设下的险地，
人们延续着古往今来的愁绪。
忽然看见了千花塔，
于是停下了如树叶般的小船。
令人害怕的路途总是紧迫，
这宁静之地让我暂时停留。
巴地江流处春天已全然过去，
巫阳的雨也下了一半后停歇。
虽然盼着北归而伸长脖子，
但向南望时也忍不住回头。
过去离开为不同风俗而悲伤，
如今再来怀念起旧日的游历。
告别了山北寺的僧人，
放下水西楼旁竹子的记忆。
忠州树上的花朵像雪般洁白，
军厨里的酒像油一样醇厚。
常常开怀大笑，
自己笑着回忆在忠州的日子。

此诗作于唐穆宗长庆三年（公元823 年），当时白居易从忠州刺史任上被召回京城，在从白狗峡前往黄牛峡的途中所作。他曾被贬到忠州，对这里的风土人情和自己的经历有着复杂的情感。此次离开忠州北归，沿途所见所感引发了他对过去在忠州生活的回忆与思考。

• 表现手法：
  • 对比：诗中运用了对比的手法，如“畏途常迫促，静境暂淹留”，将令人害怕、紧迫的旅途与宁静的境地形成鲜明对比，突出了宁静环境带来的舒缓之感。“昔去悲殊俗，今来念旧游”，过去离开时的悲伤与如今回来的怀念形成对比，体现了诗人心境的变化。
  • 借景抒情：“巴曲春全尽，巫阳雨半收”描绘了巴地江流处春天过去、巫阳雨歇的景象，借景抒发了时光流逝、行程变迁的感慨。“郡树花如雪，军厨酒似油”通过描写忠州的美景和美酒，表达了对忠州的怀念之情。
• 语言特色：语言质朴自然，如“滩如竹节稠”“一叶舟”等表述，用形象的比喻将险滩的密集和船的渺小生动地展现出来，通俗易懂又富有画面感。
• 意境营造：诗中营造出一种复杂而深沉的意境，既有旅途的艰险与愁绪，又有宁静境地带来的片刻安宁；既有对北归的期盼，又有对忠州旧游的怀念。多种情感交织，使整首诗的意境丰富而耐人寻味。