这首诗是白居易在新昌新居所作,详细描述了新居的购置、修整过程,展现了新居的周边环境与景色。同时,诗人表达了对闲适自在生活的喜爱与追求,流露出远离世俗、亲近自然的心境。此外,还提及自己的生活状态和思想感悟,最后表达了对元郎中、张博士的邀约之情。
新昌新居书事四十韵因寄元郎中张博士
冒宠已三迁,归期始二年。
囊中贮余俸,园外买闲田。
狐兔同三迳,蒿莱共一壥。
新园聊刬秽,旧屋且扶颠。
檐漏移倾瓦,梁欹换蠹椽。
平治绕台路,整顿近阶砖。
巷狭开容驾,墙低垒过肩。
门闾堪驻盖,堂室可铺筵。
丹凤楼当后,青龙寺在前。
市街尘不到,宫树影相连。
省史嫌坊远,豪家笑地偏。
敢劳宾客访,或望子孙传。
不觅他人爱,唯将自性便。
等闲栽树木,随分占风烟。
逸致因心得,幽期遇境牵。
松声疑涧底,草色胜河边。
虚润冰销地,晴和日出天。
苔行滑如簟,莎坐软于绵。
帘每当山卷,帷多带月褰。
篱东花掩映,窗北竹婵娟。
迹慕青门隐,名惭紫禁仙。
假归思晚沐,朝去恋春眠。
拙薄才无取,疏慵职不专。
题墙书命笔,沽酒率分钱。
柏杵舂灵药,铜瓶漱暖泉。
炉香穿盖散,笼烛隔纱然。
陈室何曾扫,陶琴不要弦。
屏除俗事尽,养活道情全。
尚有妻孥累,犹为组绶缠。
终须抛爵禄,渐拟断腥膻。
大抵宗庄叟,私心事竺干。
浮荣水划字,真谛火生莲。
梵部经十二,玄书字五千。
是非都付梦,语默不妨禅。
博士官犹冷,郎中病已痊。
多同僻处住,久结静中缘。
缓步携筇杖,徐吟展蜀笺。
老宜闲语话,闷忆好诗篇。
蛮榼来方泻,蒙茶到始煎。
无辞数相见,鬓发各苍然。
囊中贮余俸,园外买闲田。
狐兔同三迳,蒿莱共一壥。
新园聊刬秽,旧屋且扶颠。
檐漏移倾瓦,梁欹换蠹椽。
平治绕台路,整顿近阶砖。
巷狭开容驾,墙低垒过肩。
门闾堪驻盖,堂室可铺筵。
丹凤楼当后,青龙寺在前。
市街尘不到,宫树影相连。
省史嫌坊远,豪家笑地偏。
敢劳宾客访,或望子孙传。
不觅他人爱,唯将自性便。
等闲栽树木,随分占风烟。
逸致因心得,幽期遇境牵。
松声疑涧底,草色胜河边。
虚润冰销地,晴和日出天。
苔行滑如簟,莎坐软于绵。
帘每当山卷,帷多带月褰。
篱东花掩映,窗北竹婵娟。
迹慕青门隐,名惭紫禁仙。
假归思晚沐,朝去恋春眠。
拙薄才无取,疏慵职不专。
题墙书命笔,沽酒率分钱。
柏杵舂灵药,铜瓶漱暖泉。
炉香穿盖散,笼烛隔纱然。
陈室何曾扫,陶琴不要弦。
屏除俗事尽,养活道情全。
尚有妻孥累,犹为组绶缠。
终须抛爵禄,渐拟断腥膻。
大抵宗庄叟,私心事竺干。
浮荣水划字,真谛火生莲。
梵部经十二,玄书字五千。
是非都付梦,语默不妨禅。
博士官犹冷,郎中病已痊。
多同僻处住,久结静中缘。
缓步携筇杖,徐吟展蜀笺。
老宜闲语话,闷忆好诗篇。
蛮榼来方泻,蒙茶到始煎。
无辞数相见,鬓发各苍然。
简要说明
逐句注释
- “冒宠已三迁,归期始二年”:
- 字词:“冒宠”,承受恩宠;“三迁”,多次升迁。
- 句意:我承受恩宠多次升迁,归隐之期才有两年。
- “囊中贮余俸,园外买闲田”:
- 字词:“贮”,储存;“余俸”,多余的俸禄。
- 句意:用囊中储存的多余俸禄,在园外买了块闲置的田地。
- “狐兔同三迳,蒿莱共一壥”:
- 字词:“三径”,指归隐者的家园;“蒿莱”,野草;“壥”,同“垣”,墙。
- 句意:园中有狐兔与我为伴,荒草和墙垣共处。
- “新园聊刬秽,旧屋且扶颠”:
- 字词:“聊”,姑且;“刬秽”,铲除杂草;“扶颠”,扶正倾斜的房屋。
- 句意:姑且先铲除新园中的杂草,再把旧屋扶正。
- “檐漏移倾瓦,梁欹换蠹椽”:
- 字词:“欹”,倾斜;“蠹椽”,被虫蛀的椽子。
- 句意:屋檐漏雨就移换倾斜的瓦片,房梁倾斜就换掉被虫蛀的椽子。
- “平治绕台路,整顿近阶砖”:
- 字词:“平治”,平整治理;“砖”,同“砖”。
- 句意:平整环绕高台的道路,整理靠近台阶的砖块。
- “巷狭开容驾,墙低垒过肩”:
- 字词:“容驾”,能让车驾通过。
- 句意:把狭窄的巷子拓宽到能让车驾通过,把低矮的墙垒到超过肩膀的高度。
- “门闾堪驻盖,堂室可铺筵”:
- 字词:“门闾”,家门;“驻盖”,停车;“铺筵”,铺设筵席。
- 句意:家门可以停车,堂室能够铺设筵席。
- “丹凤楼当后,青龙寺在前”:
- 字词:“丹凤楼”,唐代长安宫城的门楼。
- 句意:新居后面是丹凤楼,前面是青龙寺。
- “市街尘不到,宫树影相连”:
- 字词:“市街尘”,指街市的尘土。
- 句意:街市的尘土飘不到这里,宫树的影子相互连接。
- “省史嫌坊远,豪家笑地偏”:
- 字词:“省史”,在省中任职的官吏;“坊”,里巷。
- 句意:省中的官吏嫌这里的坊里偏远,豪富之家嘲笑此地偏僻。
- “敢劳宾客访,或望子孙传”:
- 字词:“敢劳”,怎敢劳烦。
- 句意:怎敢劳烦宾客前来拜访,只希望能把这房子传给子孙。
- “不觅他人爱,唯将自性便”:
- 字词:“自性”,自己的本性。
- 句意:不寻求他人的喜爱,只图让自己的本性舒适自在。
- “等闲栽树木,随分占风烟”:
- 字词:“等闲”,随意;“随分”,随缘。
- 句意:随意栽种树木,随缘欣赏风景。
- “逸致因心得,幽期遇境牵”:
- 字词:“逸致”,闲适的情趣;“幽期”,幽雅的约会。
- 句意:闲适的情趣由内心而生,幽雅的约会被这环境所牵引。
- “松声疑涧底,草色胜河边”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:松涛声让人怀疑是来自涧底,草色比河边的还要好看。
- “虚润冰销地,晴和日出天”:
- 字词:“虚润”,湿润;“冰销”,冰雪消融。
- 句意:地面因冰雪消融而湿润,天气晴朗温暖,太阳升起。
- “苔行滑如簟,莎坐软于绵”:
- 字词:“簟”,竹席;“莎”,莎草。
- 句意:在苔藓上行走像竹席一样滑,坐在莎草上比棉花还要柔软。
- “帘每当山卷,帷多带月褰”:
- 字词:“褰”,撩起。
- 句意:帘子常常对着山卷起,帷帐多在月色中撩起。
- “篱东花掩映,窗北竹婵娟”:
- 字词:“婵娟”,形容竹美好。
- 句意:篱笆东边花朵相互掩映,窗户北边竹子美好动人。
- “迹慕青门隐,名惭紫禁仙”:
- 字词:“青门隐”,指秦东陵侯召平在秦亡后种瓜于青门的隐居生活;“紫禁仙”,指在宫廷中任职的官员。
- 句意:我羡慕青门的隐士生活,却惭愧自己有宫廷官员的名声。
- “假归思晚沐,朝去恋春眠”:
- 字词:“晚沐”,古代官吏的例假;“春眠”,春日的睡眠。
- 句意:请假归来就想着多放几天假,早上上朝去还留恋春日的睡眠。
- “拙薄才无取,疏慵职不专”:
- 字词:“拙薄”,笨拙浅薄;“疏慵”,疏懒。
- 句意:我笨拙浅薄,才能无可取之处,又疏懒,对本职工作不专心。
- “题墙书命笔,沽酒率分钱”:
- 字词:“命笔”,提笔;“率分钱”,大家凑钱。
- 句意:在墙上题诗提笔就写,买酒大家凑钱。
- “柏杵舂灵药,铜瓶漱暖泉”:
- 字词:“柏杵”,柏木做的杵;“灵丹药”,丹药;“漱”,漱口。
- 句意:用柏木杵舂丹药,用铜瓶盛着暖泉漱口。
- “炉香穿盖散,笼烛隔纱然”:
- 字词:“然”,同“燃”。
- 句意:炉香透过盖子散发出来,笼烛隔着纱帐燃烧。
- “陈室何曾扫,陶琴不要弦”:
- 字词:“陈室”,指陈蕃不扫一室的典故;“陶琴”,指陶渊明有琴无弦的典故。
- 句意:我像陈蕃一样不打扫屋子,像陶渊明一样有琴却不要弦。
- “屏除俗事尽,养活道情全”:
- 字词:“屏除”,排除;“道情”,道家的情怀。
- 句意:把世俗之事都排除干净,培养道家的情怀十分完满。
- “尚有妻孥累,犹为组绶缠”:
- 字词:“妻孥”,妻子和儿女;“组绶”,官员的印绶,代指官职。
- 句意:还有妻子儿女的拖累,还被官职所束缚。
- “终须抛爵禄,渐拟断腥膻”:
- 字词:“爵禄”,爵位和俸禄;“腥膻”,指荤腥食物。
- 句意:最终还是要抛弃爵位和俸禄,渐渐打算断绝荤腥食物。
- “大抵宗庄叟,私心事竺干”:
- 字词:“庄叟”,指庄子;“竺干”,指佛教。
- 句意:大体上尊崇庄子的思想,私下里信奉佛教。
- “浮荣水划字,真谛火生莲”:
- 字词:“浮荣”,虚荣;“真谛”,佛教的真理。
- 句意:虚荣就像在水上划字,转瞬即逝,佛教的真理就像火中生出的莲花,超凡脱俗。
- “梵部经十二,玄书字五千”:
- 字词:“梵部经”,佛教经典;“玄书”,指《老子》,相传有五千字。
- 句意:研读十二部佛教经典,学习五千字的《老子》。
- “是非都付梦,语默不妨禅”:
- 字词:“语默”,说话和沉默。
- 句意:把是非都当作梦,说话和沉默都不妨碍参禅。
- “博士官犹冷,郎中病已痊”:
- 字词:“博士”,指张博士;“郎中”,指元郎中。
- 句意:张博士的官职还是很清寒,元郎中的病已经痊愈。
- “多同僻处住,久结静中缘”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:大家都喜欢住在偏僻的地方,长久地结下了在宁静中相处的缘分。
- “缓步携筇杖,徐吟展蜀笺”:
- 字词:“筇杖”,竹杖;“蜀笺”,四川产的笺纸。
- 句意:拄着竹杖缓缓散步,慢慢吟诗展开蜀笺书写。
- “老宜闲语话,闷忆好诗篇”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:年老了适合悠闲地聊天,烦闷时就回忆美好的诗篇。
- “蛮榼来方泻,蒙茶到始煎”:
- 字词:“蛮榼”,少数民族地区的酒器;“蒙茶”,蒙顶茶。
- 句意:酒器拿来才倒酒,蒙顶茶到了才煎茶。
- “无辞数相见,鬓发各苍然”:
- 字词:“无辞”,不要推辞。
- 句意:不要推辞多次相见,我们的鬓发都已斑白。
现代译文
我承受恩宠多次升迁,归隐之期才有两年。
用囊中多余的俸禄,在园外买了闲置的田。
园中有狐兔相伴,荒草和墙垣相连。
先铲除新园杂草,再扶正旧屋倾斜。
屋檐漏雨换瓦,房梁倾斜换椽。
平整环绕高台的路,整理靠近台阶的砖。
拓宽窄巷让车过,垒高墙到过肩宽。
家门能停车,堂室可设筵。
新居后是丹凤楼,前有青龙寺可见。
街市尘土飘不到,宫树影子紧相连。
省吏嫌远,豪家笑偏。
不敢劳客访,望传子孙间。
不求他人爱,只图自心欢。
随意栽树木,随缘赏风烟。
逸致心中起,幽情境里牵。
松声疑涧底,草色胜河边。
地因冰融润,天晴日出暖。
苔滑如竹席,莎软似棉团。
帘对山卷起,帷伴月撩掀。
篱东花掩映,窗北竹娟娟。
羡慕青门隐,惭愧为官名。
请假念休假,上朝恋春眠。
才薄无可取,疏懒职不专。
题墙挥笔写,沽酒凑钱欢。
柏杵舂丹药,铜瓶漱温泉。
炉香盖外散,笼烛纱中燃。
不学陈蕃扫室,仿陶无弦之琴。
抛开俗事尽,养就道情全。
尚有妻儿累,仍被官职缠。
终抛爵禄去,渐断荤腥缘。
尊崇庄子道,信奉佛教禅。
虚荣如划水,真谛似火莲。
研读佛经典,学习道德经。
是非皆如梦,语默不妨禅。
博士官清寒,郎中病已痊。
同爱偏僻处,结缘宁静间。
拄杖慢散步,展笺吟诗闲。
年老宜闲聊,烦闷忆诗篇。
酒器拿来倒,蒙茶到了煎。
莫辞多相见,鬓发已苍颜。
创作背景
此诗创作于白居易购置新昌新居之后。白居易在仕途上经历多次升迁,有了一定的经济基础后购置新居。当时社会佛教、道家思想盛行,白居易受其影响颇深。他在新居生活中,感受到远离世俗喧嚣的宁静,于是写下此诗来表达自己对这种生活的喜爱和对人生的思考,同时寄给元郎中、张博士,以分享自己的生活与心境。
艺术赏析
- 表现手法:
- 叙事与抒情相结合:诗中既有对新居购置、修整过程的详细叙述,如“囊中贮余俸,园外买闲田”“新园聊刬秽,旧屋且扶颠”等,又有对自己心境和情感的抒发,如“不觅他人爱,唯将自性便”“终须抛爵禄,渐拟断腥膻”,使读者既能了解诗人的生活状况,又能感受到他的思想情感。
- 用典丰富:运用了“青门隐”“陈室扫”“陶琴”等典故,增强了诗歌的文化内涵和表现力。如“迹慕青门隐,名惭紫禁仙”,通过“青门隐”的典故,表达了诗人对隐居生活的向往;“陈室何曾扫,陶琴不要弦”,用陈蕃和陶渊明的典故,展现了诗人不拘小节、超脱世俗的生活态度。
- 语言特色:语言平实自然,通俗易懂,却又不失韵味。如“松声疑涧底,草色胜河边”“苔行滑如簟,莎坐软于绵”等诗句,用简洁的语言描绘出优美的景色,给人以生动的画面感。
- 意境营造:通过对新居环境和生活场景的描写,营造出一种宁静、闲适、超脱的意境。诗中描绘的“市街尘不到,宫树影相连”“帘每当山卷,帷多带月褰”等画面,让读者感受到诗人远离尘世喧嚣,在新居中享受自然、宁静生活的惬意。同时,诗人在诗中表达的对世俗名利的看淡和对道家、佛教思想的追求,进一步深化了这种意境。