此曲以妲己、褒姒、西施三位历史上著名的美女为例,认为她们庸俗、愚蠢且有妖术,致使多个朝代的家邦遭受祸害,表达了“美女累其夫”的观点,对美女祸国的现象进行了批判。
上马娇
想当日妲己又俗,褒姒又愚。
西子有妖术,累朝把家邦来误。
可正是,美女累其夫。
西子有妖术,累朝把家邦来误。
可正是,美女累其夫。
简要说明
逐句注释
- “想当日妲己又俗,褒姒又愚”:
- 字词:“妲己”,商纣王的宠妃,传说她助纣为虐;“褒姒”,周幽王的宠妃,周幽王为博她一笑,烽火戏诸侯。
- 句意:回想当年,妲己是那样的庸俗,褒姒是那样的愚蠢。
- “西子有妖术,累朝把家邦来误”:
- 字词:“西子”,即西施,春秋时期越国美女,被越王勾践献给吴王夫差;“家邦”,国家。
- 句意:西施有迷惑人的手段,多个朝代以来美女都使国家遭受了灾祸。
- “可正是,美女累其夫”:
- 字词:无特殊字词。
- 句意:确实如此啊,美女会连累她们的丈夫。
现代译文
回想当年,妲己庸俗不堪,褒姒愚不可及。
西施有迷惑人的妖术,历代美女都把国家给耽误了。
真的是这样啊,美女会连累自己的丈夫。
创作背景
杨景贤生活在元末明初,这一时期社会动荡,朝代更迭频繁。在传统的历史观念中,常将国家的兴衰与女性联系起来,把亡国之责归咎于受宠的美女。杨景贤创作此曲可能受到这种传统观念的影响,通过列举历史上著名的美女事例,来表达对美女祸国现象的看法,同时也可能是对社会现实中一些类似现象的感慨。
艺术赏析
- 表现手法:运用了举例论证的手法,通过列举妲己、褒姒、西施三位具有代表性的美女,具体地阐述了“美女累其夫”“美女误家邦”的观点,使观点更具说服力。
- 语言特色:语言直白、通俗,以简单易懂的表述传达观点,没有过多的修饰和隐晦的表达,具有民间文学的质朴风格。
- 主题思想:此曲反映了传统的“红颜祸水”观念,但这种观点具有一定的局限性,它忽视了男性统治者自身的责任和社会制度等方面的因素。不过,从另一个角度也可以看出作者对国家兴衰的关注和对历史教训的思考。