长安书事寄卢纶

这首诗是李端寄给卢纶的书信诗，诗人回顾了自己早年的从师经历，感慨自己虽年少却无少年之心，仕途不顺、声名不显。诗中表达了对交游凋零、友人离别的伤感，最后劝卢纶不要因年轻貌美而忘却时光易逝，期望与卢纶一同入灵洞炼黄金，体现出对超脱尘世生活的向往。

• “弱冠家庐岳，从师岁月深”：
  • 字词：“弱冠”，古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，但体还未壮，所以称做弱冠；“庐岳”，指庐山。
  • 句意：二十岁时安家在庐山，跟随老师学习已有很长时间。
• “翻同老夫见，殊寡少年心”：
  • 字词：“翻”，反而；“殊”，很，极；“寡”，少。
  • 句意：反而如同老夫的见识，很少有少年人的心境。
• “及此时方晏，因之名亦沈”：
  • 字词：“晏”，晚；“沈”，同“沉”，埋没。
  • 句意：到了现在时光已晚，因此声名也被埋没。
• “趋途非要路，避事乐空林”：
  • 字词：“趋途”，指追求仕途；“要路”，重要的道路，比喻显要的地位。
  • 句意：追求仕途却没有走上显要之路，喜欢避开世事隐居在空寂的山林。
• “素业在山下，青泉当树阴”：
  • 字词：“素业”，清素之业，指读书、务农等；“当”，对着。
  • 句意：自己的清素之业在山下，清澈的泉水对着树阴。
• “交游有凋丧，离别代追寻”：
  • 字词：“凋丧”，凋零丧亡；“代”，更迭。
  • 句意：交往的朋友有的已经离世，离别之情不断更迭，需要不断去追寻。
• “向秀初闻笛，钟期久罢琴”：
  • 字词：“向秀初闻笛”，向秀是魏晋时期的文学家，好友嵇康被司马昭杀害后，向秀经过嵇康故居，听到邻人吹笛，不禁悲从中来，作《思旧赋》；“钟期久罢琴”，钟期即钟子期，俞伯牙善鼓琴，钟子期善听琴，钟子期死后，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴。
  • 句意：如同向秀初闻笛声而伤感，又像俞伯牙因钟子期去世而不再弹琴，表达对友人离世的悲痛。
• “残愁犹满貌，余泪可沾襟”：
  • 字词：“残愁”，残留的愁绪；“沾襟”，沾湿衣襟。
  • 句意：残留的愁绪还布满面容，剩下的泪水可以沾湿衣襟。
• “勿以朱颜好，而忘白发侵”：
  • 字词：“朱颜”，红润美好的容颜；“侵”，逼近。
  • 句意：不要因为自己容颜美好，而忘记白发已经渐渐逼近。
• “终期入灵洞，相与炼黄金”：
  • 字词：“终期”，最终期望；“灵洞”，仙洞；“炼黄金”，古代方士有炼黄金以求长生不老的说法。
  • 句意：最终期望能进入仙洞，和你一起炼制黄金以求长生。

二十岁时我安家在庐山，
跟随老师学习已过多年。
反而有着老夫一样见识，
很少怀有少年蓬勃之心。
到如今时光已经很晚了，
因此我的声名也已埋没。
追求仕途却没走上要道，
避开世事喜欢隐居山林。
我的清素之业就在山下，
清澈泉水正对着那树阴。
交往的朋友已有人离世，
离别之情不断更迭追寻。
如向秀闻笛般满怀伤感，
似伯牙失子期不再弹琴。
残留的愁绪还布满面容，
剩下的泪水能沾湿衣襟。
不要因容颜好忘了衰老，
最终期望入仙洞炼黄金。

李端生活在中唐时期，当时社会政治动荡，科举制度虽为文人提供了晋升途径，但竞争激烈。李端早年曾隐居庐山读书，后登进士第，但仕途并不顺利。这首诗具体创作时间不详，可能是他在仕途受挫、友人离散的情况下，寄给好友卢纶，表达自己的人生感慨和对超脱尘世生活的向往。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用“向秀初闻笛”和“钟期久罢琴”两个典故，借古喻今，生动地表达了诗人对友人离世的悲痛之情，使情感表达更加深沉含蓄，增强了诗歌的文化内涵和艺术感染力。
  • 对比：“翻同老夫见，殊寡少年心”将自己本应有的少年心境与实际如同老夫的见识进行对比，突出了诗人在经历世事之后的沧桑之感和心境的变化。
• 语言特色：语言质朴自然，情感真挚。诗人以平实的语言叙述自己的经历、感慨和情感，没有过多的华丽辞藻修饰，但却能真切地打动读者，如“残愁犹满貌，余泪可沾襟”直白地表达出内心的哀伤。
• 意境营造：通过描绘自己在庐山的生活场景，如“素业在山下，清泉当树阴”，营造出一种清幽、宁静却又带有孤寂之感的意境。同时，结合对友人离世、仕途不顺的感慨，使整首诗笼罩着一层淡淡的哀愁，让读者深刻感受到诗人内心的复杂情感。