和苦雨韵

这首诗围绕苦雨之景展开，描绘了苦雨带来的灾难，如百姓缺粮等困境。诗人对友人诗作表达赞赏，认为其高义可薄中州。同时表达了自己与友人寡欲无求的志向，期盼风雨过后万物复苏、苍生安定、王道清休的美好愿景，最后还请友人帮忙校对章句。

• “春归已獭祭，微绿先道周”：
  • 字词：“獭祭”，相传水獭常捕鱼陈列水边，如同祭祀，后多用来比喻罗列典故、堆砌成文；“道周”，道路旁边。
  • 句意：春天归去时已像獭祭一样，路边先有了微微的绿色。
• “衡门少灯火，征夫竭干糇”：
  • 字词：“衡门”，横木为门，指简陋的房屋；“干糇”，干粮。
  • 句意：简陋的房屋里很少有灯火，出征的人干粮已经耗尽。
• “雨工挽九河，洊作南国忧”：
  • 字词：“雨工”，雨神；“九河”，古代黄河自孟津以北分为九条支流，后泛指众多河流；“洊”，再、屡次。
  • 句意：雨神好像挽起了众多河流，屡次造成南方的忧患。
• “君诗形苦词，高义薄中州”：
  • 字词：“形苦词”，用苦涩的言辞表达；“薄”，迫近、接近；“中州”，中原地区。
  • 句意：你的诗用苦涩的言辞写成，高尚的情义可接近中原大地。
• “歌声满天地，宰物能闻不”：
  • 字词：“宰物”，主宰万物者，这里指上天或统治者。
  • 句意：这歌声充满天地之间，主宰万物的人能听到吗？
• “凡今世贤知，耄及谁不偷”：
  • 字词：“贤知”，贤能智慧的人；“耄”，年老；“偷”，苟且。
  • 句意：当今世上那些贤能智慧的人，到了年老有谁不变得苟且呢。
• “唯我与之子，炯炯定寡求”：
  • 字词：“之子”，这个人，指友人；“炯炯”，明亮的样子，这里表示心地光明。
  • 句意：只有我和你，心地光明必定没有太多的追求。
• “安得习习风，冻枿新萌抽”：
  • 字词：“习习风”，微风；“冻枿”，经冬的枯树。
  • 句意：怎么能得到微风，让经冬的枯树抽出新芽呢。
• “遥山涤余霭，归云下岩幽”：
  • 字词：“余霭”，残余的云雾；“岩幽”，幽深的山岩。
  • 句意：远处的山峦洗去残余的云雾，归云飘向幽深的山岩。
• “紫凤会骞翥，百鸟劳喧啾”：
  • 字词：“紫凤”，传说中的神鸟，这里象征贤才；“骞翥”，高飞；“喧啾”，喧闹嘈杂。
  • 句意：紫凤终会高飞，那些百鸟不过是徒劳地喧闹。
• “苍生得税驾，王度日清休”：
  • 字词：“苍生”，百姓；“税驾”，解驾、停车，这里指休养生息；“王度”，王朝的制度、法度。
  • 句意：百姓能够休养生息，王朝的法度日益清明美好。
• “醉眼眩章句，烦君为校雠”：
  • 字词：“校雠”，校对文字。
  • 句意：我醉眼昏花看不清楚章句，烦请你为我校对。

春天归去如獭祭一般，路边已微微泛起绿意。
简陋家门灯火稀少，出征之人干粮耗尽。
雨神好似挽起诸多河流，屡次给南方带来忧患。
你的诗用苦涩言辞写成，高尚情义可与中原媲美。
歌声响彻天地之间，主宰万物者能否听闻？
当今贤能智慧之人，年老后谁能不变得苟且？
唯有你我二人，心地光明少有所求。
怎样才能迎来微风，让枯树抽出新芽？
远处山峦洗去残云，归云飘向幽深山岩。
紫凤终会高飞远去，百鸟不过徒劳喧闹。
百姓能够休养生息，王朝法度日益清明。
我醉眼朦胧看不清章句，烦请你为我仔细校对。

李彭生活在北宋时期。当时社会可能面临着一些诸如自然灾害等问题，苦雨成灾，百姓生活受到影响。友人可能写了关于苦雨的诗，李彭便依韵和诗。从诗中可以看出诗人对百姓疾苦的关注以及对贤才得用、社会清明的期盼，也体现出他与友人在困境中坚守自我、寡欲无求的心境。

• 表现手法：
  • 比兴手法：开篇以“春归已獭祭，微绿先道周”起兴，描绘春天景象引出下文苦雨带来的灾难。“紫凤会骞翥，百鸟劳喧啾”运用比喻，将贤才比作紫凤，庸人比作百鸟，形象地表达出对贤才得用的期盼和对庸人的不屑。
  • 对比手法：“凡今世贤知，耄及谁不偷。唯我与之子，炯炯定寡求”将世上大多数贤能之人年老后的苟且与自己和友人的寡欲无求进行对比，突出了诗人和友人的高尚品格。
• 语言特色：语言较为古朴典雅，多处运用典故，如“獭祭”，增加了诗歌的文化内涵。用词精准，如“挽”“洊”等字生动地描绘出雨神带来苦雨的凶猛和频繁。
• 意境营造：通过对苦雨造成的灾难场景如“衡门少灯火，征夫竭干糇”的描写，营造出一种凄凉、困苦的氛围。而“遥山涤余霭，归云下岩幽”等句又营造出一种清幽、宁静的意境，与前面的苦景形成对比，也表达出诗人对美好景象的期盼，使整首诗的意境更加丰富和有层次感。