次九弟游云居韵兼简郑禹功博士 其四

这首诗围绕九弟游云居山之事展开，先回忆阿彤穿着荷衣与山分别的情景，表达自己想要侍奉游历、摆脱炎热之苦的愿望。接着提到九弟归来后拿出新诗，诗人阅读后虽认为其比不上李白写天姥山的诗句，但也觉得清新简洁，令人愉悦，整体流露出对九弟游山及诗作的关注与肯定。

• “阿彤荷衣时，迺与此山别”：
  • 字词：“阿彤”，可能是人名；“荷衣”，用荷叶制成的衣服，常象征隐者或高洁之士的穿着；“迺”，同“乃”。
  • 句意：阿彤穿着荷衣的时候，就与这座山分别了。
• “愿言奉巾屦，不复苦炎热”：
  • 字词：“愿言”，愿，希望；“奉巾屦”，侍奉他人，这里指陪伴出游；“苦”，为……所苦。
  • 句意：希望能陪伴出游，就不再会为炎热所困扰了。
• “归来出新诗，老眼聊一阅”：
  • 字词：“聊”，姑且。
  • 句意：（九弟）归来后拿出新写的诗，我这老眼姑且读一读。
• “虽非天姥句，浅净亦可悦”：
  • 字词：“天姥句”，指李白《梦游天姥吟留别》中的诗句；“浅净”，清新简洁。
  • 句意：虽然比不上李白写天姥山的诗句，但清新简洁也让人感到愉悦。

阿彤身着荷衣的那时，
就和这座名山相别。
希望能相伴一同游历，
不再忍受炎热的折磨。
归来后你拿出新诗篇，
我这老眼姑且看一看。
虽比不上李白天姥诗句，
清新简洁也令人喜欢。

李彭生活于北宋时期，是江西诗派诗人。此诗具体创作时间不详，但从诗题可知是和九弟游云居山的诗作，且要寄给郑禹功博士。可以推测当时九弟游云居山归来，创作了相关诗歌，李彭便写此诗和韵回应，同时将诗简寄给郑禹功博士分享。这体现了当时文人之间诗歌唱和、交流的文学风尚。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将九弟的诗与李白《梦游天姥吟留别》的诗句作对比，“虽非天姥句”，通过这种对比，既突出了李白诗歌的经典地位，又在对比中肯定了九弟诗歌“浅净”的特点。
  • 借事抒情：诗人借九弟游山归来写诗之事，表达自己对出游的向往以及对九弟诗作的欣赏之情，情感自然真挚。
• 语言特色：语言质朴平实，不事雕琢。如“愿言奉巾屦，不复苦炎热”“老眼聊一阅”等语句，用简洁直白的语言表达内心的想法和感受，给人一种亲切自然的感觉。
• 意境营造：整首诗没有刻意营造宏大或幽深的意境，而是围绕日常生活中的游山、写诗、读诗等小事展开，营造出一种温馨、闲适的氛围，体现出文人之间的情谊和对文学创作的热爱。