寄甘露灭

这首诗是李彭写给友人“甘露灭”（推测为僧人）的。诗中先调侃友人本欲居寺院修行却寄食温柔乡，未专注修行之事，后表达自己甘于岑寂的生活状态，以及愿随佛法修行的愿望，最后劝勉友人在尘世中保持修行之心，莫要沉沦。

• “道人欲居甘露灭，年来寄食温柔乡”：
  • 字词：“道人”，这里指僧人；“甘露灭”，友人之名；“温柔乡”，原指汉成帝对赵飞燕妹妹合德的称呼，后泛指美色迷人之境。
  • 句意：你这位道人本打算在甘露灭所在之地修行，近年来却寄食于温柔享乐之处。
• “开单展钵底事远，举案齐眉风味长”：
  • 字词：“开单展钵”，指僧人在寺院中开单（挂单，指行脚僧到寺院投宿）、展钵（拿出钵盂乞食），代表正常的修行生活；“举案齐眉”，出自《后汉书·梁鸿传》，形容夫妻相敬如宾。
  • 句意：你本应进行的修行之事已经遥远，却像夫妻般过着相敬如宾的生活，享受这种世俗的温情。
• “我衰日涉甘岑寂，颇遭霜刺颐长出”：
  • 字词：“日涉”，每天漫步；“岑寂”，寂静；“霜刺”，可能指寒冷，“颐”，脸颊。
  • 句意：我年老了，每天漫步，甘愿过着寂静的生活，还因寒冷脸颊长出了胡子。
• “愿随鱼鼓供伊蒲，一堕尘网谁能力”：
  • 字词：“鱼鼓”，寺院中召集僧众的法器；“伊蒲”，即伊蒲馔，指僧尼的素食；“尘网”，指尘世的束缚。
  • 句意：我愿意随着鱼鼓的声音，供奉素食进行修行，一旦陷入尘世的束缚，谁又有能力挣脱呢。
• “要知在欲是行禅，久聚荷花颜色鲜”：
  • 字词：“在欲行禅”，指在世俗欲望中进行禅修；“荷花”，佛教中常象征纯洁。
  • 句意：要知道即使身处世俗欲望之中也可以进行禅修，就像长久聚集的荷花依然颜色鲜艳。
• “秋涛风怒何掀掀，莫倒危樯沉法船”：
  • 字词：“秋涛”，秋天的波涛；“危樯”，高的桅杆；“法船”，佛教以船比喻佛法，渡人出苦海。
  • 句意：秋天的波涛在狂风中汹涌澎湃，不要让那高高的桅杆倒下，使佛法之船沉没。

你这位道人本想在甘露灭处修行，
近年来却寄食于温柔享乐之境。
本应的修行之事已离你遥远，
却过着夫妻相敬如宾的世俗生活。
我年老了每天漫步甘愿寂静，
还因寒冷脸颊长出了胡须。
我愿随鱼鼓声供奉素食修行，
一旦陷入尘世谁又能挣脱。
要知道在世俗欲望中也能行禅，
就像长久的荷花依然鲜艳。
秋天波涛在狂风中汹涌澎湃，
莫让桅杆倒下使佛法之船沉没。

李彭生活于北宋时期，这一时期佛教在社会上有一定的影响力，文人与僧人交往较为普遍。这首诗具体创作时间难以确定，但从内容来看，是李彭针对友人“甘露灭”的生活状态而写。友人本为僧人，却似乎陷入世俗生活，李彭通过此诗表达自己的修行态度并对友人进行劝诫。

• 表现手法：
  • 对比：诗中将友人本应的修行生活与实际寄食温柔乡的状态进行对比，突出友人的变化；同时将自己甘于岑寂、愿随佛法修行的态度与友人的世俗生活形成对比，使情感表达更鲜明。
  • 比喻：用“法船”比喻佛法，形象地表达出佛法渡人出苦海的作用；以“荷花”象征纯洁，说明即使身处世俗也能保持修行的纯洁之心。
• 语言特色：语言较为直白，通俗易懂，如“开单展钵底事远，举案齐眉风味长”等句，直接描述友人的生活状态，没有过多的修饰。同时，诗中使用了一些佛教和典故词汇，如“鱼鼓”“伊蒲”“举案齐眉”等，增添了文化内涵。
• 意境营造：诗中通过“秋涛风怒何掀掀”等描写，营造出一种汹涌、动荡的氛围，暗示尘世的危险和诱惑，与前面表达的修行主题相呼应，增强了劝诫友人的感染力，使整首诗既具有现实的警示意义，又有一定的文学美感。