徐进斋得古铜香炉具象鼻眼博古图谓之象鬲属余赋之虽不足言诗聊记曾见 其一

这首诗围绕徐进斋所得的古铜香炉展开，此香炉具象鼻眼类似象鬲，诗人通过描述香炉的特点及自身对它的感受，表达了亲眼见到实物远胜观看博古图的感慨。

• “在象数前钟鼻眼”：
  • 字词：“象数”，在古代文化中有象征意义的数字或形象概念；“钟”，聚集、集中。
  • 句意：在象征意义的数字或形象概念之前，这香炉就集中了象的鼻眼特征。
• “出嚣尘外铸形模”：
  • 字词：“嚣尘”，喧闹、污浊的尘世；“铸形模”，铸造出形态模样。
  • 句意：这香炉仿佛是在喧闹尘世之外被铸造出来的独特形态。
• “传香到手亲曾见”：
  • 字词：“传香”，传递香火，这里可能指香炉的焚香功能；“亲曾见”，亲自见到。
  • 句意：亲自将这能焚香的香炉拿在手中看过。
• “全胜人看博古图”：
  • 字词：“全胜”，远远胜过；“博古图”，古代记录古物形象的图谱。
  • 句意：这种亲眼见到实物的体验远远胜过人们只看博古图。

在象征意义的概念之前，它就有了象的鼻眼模样，
像是在喧嚣尘世之外被铸造出独特的形状。
我曾亲手将这能焚香的香炉拿在手中端详，
这感受远远胜过人们只看那博古图谱一场。

俞文豹生活于南宋时期。徐进斋得到了一个具有象鼻眼的古铜香炉，类似象鬲这种器物，并拿给诗人看。诗人虽自谦所作不算好诗，但有感于亲眼见到这独特的古物，便写下此诗记录这次经历。

• 表现手法：
  • 虚实结合：“在象数前钟鼻眼，出嚣尘外铸形模”，前句从香炉的形象特点进行想象，带有一定的虚写成分，赋予香炉神秘的文化象征意义；后句则实写香炉仿佛超脱尘世的独特形态。虚实结合，增添了香炉的神秘与独特感。
  • 对比：“传香到手亲曾见，全胜人看博古图”，将亲自见到香炉实物与人们看博古图进行对比，突出了亲眼见物带来的直观感受和独特体验。
• 语言特色：语言较为直白，通俗易懂，诗人用简洁的语言表达了自己对古铜香炉的感受，没有过多华丽的辞藻修饰，但情感真挚。
• 意境营造：通过对香炉形象和自身感受的描述，营造出一种古朴、独特的意境。让人仿佛能看到那带有象鼻眼的古铜香炉，感受到它所承载的历史文化气息，以及诗人亲眼见到实物时的惊喜与感慨。