虔州景德寺荣师湛然堂

这首诗围绕虔州景德寺荣师的湛然堂展开，主要探讨了佛教定慧之理，表达了对佛教教义中定慧一体、妙湛总持等高深境界的理解与感悟，体现了苏轼对佛教哲理的深入思考。

• “卓然精明念不起，兀然灰槁照不灭”：
  • 字词：“卓然”，形容高超、突出；“精明”，指人的精神明澈；“兀然”，静止不动的样子；“灰槁”，像灰烬和枯木一样，比喻毫无生气；“照”，佛教用语，指智慧的观照。
  • 句意：高超明澈的精神境界中杂念不起，如同灰烬枯木般寂静但智慧的观照却不会熄灭。
• “方定之时慧在定，定慧照寂非两法”：
  • 字词：“定”，佛教修行的一种状态，专注一境；“慧”，智慧；“照寂”，以智慧观照寂静之境。
  • 句意：当处于禅定状态时，智慧就蕴含在定之中，定和慧、观照与寂静并非两种不同的法门。
• “妙湛总持不动尊，默然真入不二门”：
  • 字词：“妙湛”，精妙湛然；“总持”，总一切法，持无量义；“不动尊”，佛的名号，这里指达到的一种高深境界；“不二门”，佛教指直接入道、不可言传的法门。
  • 句意：达到精妙湛然、总持一切的不动尊境界，默默然真正进入了不二法门。
• “语息则默非对语，此话要将周易论”：
  • 字词：“语息”，停止说话；“默”，沉默。
  • 句意：停止说话的沉默并非是与说话相对的，这种道理要用《周易》来阐释。
• “诸方人人把雷电，不容细看真头面”：
  • 字词：“诸方”，各地；“把雷电”，比喻一些人在佛法修行上追求表面的声势和急切的表现。
  • 句意：各地很多人在佛法修行上就像拿着雷电一样急切张扬，不容人仔细看清佛法的真面目。
• “欲知妙湛与总持，更问江东三语掾”：
  • 字词：“江东三语掾”，指东晋的阮瞻，他以回答“将无同”三字而被王戎辟为掾属，这里代指精通玄学义理的人。
  • 句意：如果想知道妙湛和总持的道理，还得去问像江东三语掾那样精通义理的人。

高超明澈的精神中杂念不再生起，
如灰烬枯木般寂静但智慧观照不熄。
当禅定之时智慧就蕴含其中，
定和慧、观照与寂静本非两回事。
达到精妙湛然、总持一切的不动尊境界，
默默然真正进入那不可言传的法门。
停止说话的沉默并非与说话相对，
这种道理还需用《周易》来阐释。
各地很多人修行佛法急切张扬，
不容人仔细看清佛法的真面目。
若想知道妙湛和总持的真谛，
还得去问精通义理的贤达之人。

苏轼一生与佛教缘分颇深，多次被贬的经历使他在佛教中寻求精神寄托。此诗创作于苏轼在虔州期间，当时他前往景德寺，与荣师交流佛法感悟，看到湛然堂后，有感而发写下此诗，表达自己对佛教定慧之理的理解与思考。

• 表现手法：
  • 哲理阐释：整首诗围绕佛教定慧一体、妙湛总持等哲理展开论述，通过层层递进的方式深入剖析佛教教义，如先阐述定慧的关系，再引出妙湛总持的境界，最后指出人们对佛法的误解以及寻求真谛的途径。
  • 对比：“诸方人人把雷电，不容细看真头面”将一些人修行佛法时的急切张扬与真正对佛法的深入理解进行对比，突出了很多人在修行上的浮躁与对佛法真谛的忽视。
• 语言特色：语言简洁精炼，用典丰富。如“江东三语掾”的典故，使诗歌增添了文化底蕴，同时也用较为通俗的语言来传达深奥的佛教哲理，便于读者理解。
• 意境营造：诗中营造出一种深邃、静谧的禅学意境。通过对定慧境界的描述，如“卓然精明念不起，兀然灰槁照不灭”，让读者感受到一种超越尘世、宁静高远的精神境界，引导人们去思考佛教的哲理与智慧。