用前韵再和霍大夫

这首诗是苏轼用之前的韵脚再次和霍大夫的作品。诗中先赞美霍大夫有文字才情且具清献之风，传承典范、风流继世；接着叙述霍大夫行程，从度岭遇梅雨到归家时逢麦秋；又描绘了当地野阔城坚之景；表达对霍大夫获朝廷重用的期许；最后表明自己行止无定的状态以及诙谐地提出乞米的想法，整体体现了苏轼与霍大夫的情谊和自身的旷达心境。

• “文字先生饮，江山清献游”：
  • 字词：“文字先生”，可能指有文字才华之人，这里或许指霍大夫；“清献”，可能是用“清献”之号代指有清正贤明品格之人，如赵抃谥号清献。
  • 句意：霍大夫有文字才情可在诗酒中畅饮，又有清正贤明的风度可游历江山。
• “典刑传父老，樽俎继风流”：
  • 字词：“典刑”，典范、楷模；“樽俎”，古代盛酒食的器具，这里代指宴饮。
  • 句意：霍大夫的典范事迹在父老中流传，宴饮之间延续着风流雅事。
• “度岭逢梅雨，还家指麦秋”：
  • 字词：“度岭”，越过山岭；“梅雨”，指初夏江淮流域一带经常出现的一段持续较长的阴沉多雨天气；“麦秋”，指麦子成熟的季节。
  • 句意：霍大夫翻山越岭时遇到梅雨天气，预计回家时正是麦子成熟之时。
• “自惭鸿雁侣，争集稻粱洲”：
  • 字词：“鸿雁侣”，指大雁一类，这里苏轼自谦与大雁为伍；“稻粱洲”，生长稻谷高粱的地方，比喻名利之场。
  • 句意：我惭愧自己如同大雁一般，也在争抢着聚集在名利之场。
• “野阔横双练，城坚耸百楼”：
  • 字词：“双练”，可能指两条河流，像白色的绸带；“百楼”，形容城楼上建筑众多。
  • 句意：旷野广阔，两条河流像白色绸带横卧，城墙坚固，上面耸立着众多楼阁。
• “行看凤尾诏，却下虎头州”：
  • 字词：“凤尾诏”，指皇帝的诏书；“虎头州”，可能是霍大夫任职之地。
  • 句意：不久就能看到霍大夫接到皇帝的诏书，调离虎头州。
• “君意已吴越，我行无去留”：
  • 字词：“吴越”，指今江苏南部、浙江一带；“去留”，离开或留下。
  • 句意：霍大夫心意已向往吴越之地，而我则对去留没有特别的想法。
• “归途应食粥，乞米使君舟”：
  • 字词：“使君”，对州郡长官的尊称，这里指霍大夫。
  • 句意：我在归途可能只能喝粥，希望能从霍大夫的船上讨些米。

霍大夫有文字才情可在诗酒中畅饮，
又有清正贤明之风游历大好江山。
您的典范事迹在父老们口中流传，
宴饮之间延续着那高雅的风流韵事。
您翻山越岭时正逢上梅雨天气，
预计回家时麦子已然成熟变黄。
我惭愧自己如大雁般追逐名利，
在这稻粱之场争抢着安身之地。
旷野广阔两条河流如白练横卧，
城墙坚固众多楼阁高高地耸立。
不久您就会接到皇帝的诏书，
调离这任职的虎头州去赴新任。
您已心意向往吴越那片地方，
而我对去留却没有太多思量。
我归途或许只能以粥来果腹，
盼能从您船上讨些米来救急。

苏轼一生仕途坎坷，多次被贬官、调任。此诗具体创作时间虽难以明确，但应是苏轼与霍大夫交往期间，用前韵再次唱和之作。当时苏轼处于宦海漂泊之中，霍大夫可能在某州任职，两人或许因文学交流等有了一定情谊，苏轼便写下此诗回应霍大夫，诗中既有对霍大夫的赞美与期许，也流露出自身的心境。

• 表现手法：
  • 用典：诗中“清献”“凤尾诏”等可能运用典故，借赵抃等典故丰富诗歌内涵，展现霍大夫的品格以及暗示其可能得到朝廷重用的前景。
  • 对比：“自惭鸿雁侣，争集稻粱洲”将自己比作追逐稻粱的大雁，与霍大夫的清正贤明形成一定对比，表达了苏轼的自谦与对自身追逐名利的反思。
  • 虚实结合：“野阔横双练，城坚耸百楼”实写当地旷野、河流、城墙、楼阁之景，“行看凤尾诏，却下虎头州”则是虚写，想象霍大夫接到诏书调离的情景，虚实结合使诗歌内容更丰富。
• 语言特色：语言较为平实自然，没有过多华丽的辞藻，但在质朴中蕴含深情。如“归途应食粥，乞米使君舟”以诙谐幽默的语言表达自己的困境和与霍大夫的亲近之情。
• 意境营造：通过对霍大夫事迹、行程、当地景色以及自身心境的描写，营造出一种既有对友人美好期许，又带有自身旷达与无奈交织的复杂意境。诗中既有对自然和人文景观的描绘，也有对人生境遇的感慨，使读者能感受到苏轼丰富的情感世界。