这首诗是苏轼用之前的韵脚再次和许朝奉所作。诗中先赞扬了许朝奉的家世与才学,接着叙述了两人一同出游寻芳的经历,又表达了望乡的凄凉之感,还提及古人的悲愁之作,最后表示更愿意以诗会友,相约登至尘外之境,在美好月色中结束相聚,体现了两人之间的情谊和对高雅生活的追求。
用前韵再和许朝奉
高门元世旧,客路晚追游。
清绝闻诗语,疏通岂法流。
传有有衣钵,断狱尽春秋。
邂逅陪车马,寻芳谢朓洲。
凄凉望乡国,得句仲宣楼。
恨赋投湘水,悲歌祀柳州。
何如五字律,相与一樽留。
更约登尘外,归时月满舟。
清绝闻诗语,疏通岂法流。
传有有衣钵,断狱尽春秋。
邂逅陪车马,寻芳谢朓洲。
凄凉望乡国,得句仲宣楼。
恨赋投湘水,悲歌祀柳州。
何如五字律,相与一樽留。
更约登尘外,归时月满舟。
简要说明
逐句注释
- “高门元世旧,客路晚追游”:
- 字词:“高门”,高贵的门第;“元”,原本;“世旧”,世代交好;“客路”,旅途;“晚追游”,晚年才开始交往游乐。
- 句意:许朝奉出身高贵门第,我们两家本就世代交好,在我旅途生涯的晚年才开始一起游玩交往。
- “清绝闻诗语,疏通岂法流”:
- 字词:“清绝”,清新绝妙;“疏通”,通达;“法流”,指佛教的流派、传承。
- 句意:听到许朝奉清新绝妙的诗句,他见识通达,哪里只是局限于佛教流派的学说。
- “传有有衣钵,断狱尽春秋”:
- 字词:“衣钵”,原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和钵,后泛指传授下来的思想、学术、技能等;“断狱”,审理案件;“春秋”,这里指《春秋》这部经典,古代常以《春秋》的义理来断案。
- 句意:听说许朝奉继承了优秀的学识衣钵,审理案件能依据《春秋》的义理。
- “邂逅陪车马,寻芳谢朓洲”:
- 字词:“邂逅”,不期而遇;“陪车马”,陪同出行;“寻芳”,游赏美景;“谢朓洲”,谢朓曾在此留下诗篇的地方,常用来指代有优美景致且富有文化底蕴的地方。
- 句意:偶然有机会陪同许朝奉的车马出游,一起到谢朓洲去寻赏美景。
- “凄凉望乡国,得句仲宣楼”:
- 字词:“乡国”,故乡;“仲宣楼”,王粲曾在仲宣楼作《登楼赋》,抒发思乡之情。
- 句意:望着故乡的方向心中满是凄凉,在这情境下仿佛像王粲在仲宣楼一样有了诗句灵感。
- “恨赋投湘水,悲歌祀柳州”:
- 字词:“恨赋”,江淹有《恨赋》;“投湘水”,指贾谊被贬长沙,作《吊屈原赋》投于湘水以吊屈原;“悲歌”,悲伤的歌;“祀柳州”,柳宗元曾被贬柳州,后人祭祀他。
- 句意:就像古人写《恨赋》、投文湘水、悲歌祭祀柳宗元一样,表达着心中的愁恨。
- “何如五字律,相与一樽留”:
- 字词:“五字律”,五言律诗;“一樽”,一杯酒。
- 句意:与其像古人那样表达愁恨,不如一起创作五言律诗,共饮一杯酒来留下这段情谊。
- “更约登尘外,归时月满舟”:
- 字词:“尘外”,尘世之外;“月满舟”,月光洒满小船。
- 句意:我们还相约登上尘世之外的地方,归来时月光会洒满小船。
现代译文
许公出身高贵门第,两家本就世代交好,
我在旅途晚年才与您一同游乐交往。
听闻您清新绝妙的诗句,见识通达不拘泥佛法。
传说您继承了优秀学识,断案能依《春秋》义理。
偶然陪您车马出行,到谢朓洲去寻赏美景。
望着故乡方向满心凄凉,在这情境下灵感如王粲在仲宣楼。
就像古人写恨赋、投湘水、祭柳州般愁恨,
不如一起写五言律诗,共饮一杯酒留下情谊。
我们还相约登上尘世之外,归来时月光洒满小船。
创作背景
苏轼一生宦海浮沉,经历多次被贬。这首诗创作的具体时间虽不明确,但从诗中可推测是他在某段旅途或任职期间与许朝奉交往所作。当时苏轼可能处于人生的某个阶段,与许朝奉有了交集,两人一同出游、吟诗,在这个过程中苏轼写下此诗来表达与许朝奉的情谊,同时也融入了自己的人生感慨。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中多处运用典故,如“仲宣楼”“投湘水”“祀柳州”等,通过这些典故,含蓄地表达了诗人的思乡之情和人生的愁恨,同时也增添了诗歌的文化底蕴和历史厚重感。
- 对比衬托:将古人的悲愁之作与自己和许朝奉以诗会友、饮酒相聚的场景进行对比,突出了诗人更珍视当下与友人高雅的交往,追求超脱尘世的情谊和生活境界。
- 语言特色:语言典雅,用词精准,如“清绝”“疏通”等词,生动地描绘出许朝奉的才学和气质。诗句对仗较为工整,如“清绝闻诗语,疏通岂法流”“凄凉望乡国,得句仲宣楼”等,体现了律诗的格律之美。
- 意境营造:诗中既有“凄凉望乡国”的凄凉意境,又有“归时月满舟”的美好、宁静意境,营造出一种复杂而又和谐的氛围。通过对出游场景、情感抒发和未来相约的描写,将诗人的情感与自然、人文环境相融合,使读者能感受到诗人丰富的内心世界和对美好生活的向往。