这首诗围绕端午节这一传统节日展开,表达了良辰乐事难以兼得的感慨。诗人提到用绣茧朱丝供奉两宫,强调仁孝的作用,认为仁孝可以消除灾异,而艾人桃印等传统端午辟邪之物实际上并无功效,体现出诗人对仁孝的重视。
端午帖子词 皇太妃阁五首 其五
良辰乐事古难同,绣茧朱丝奉两宫。
仁孝自应禳百沴,艾人桃印本无功。
仁孝自应禳百沴,艾人桃印本无功。
简要说明
逐句注释
- “良辰乐事古难同”:
- 字词:“良辰”,美好的时光;“乐事”,快乐的事情。
- 句意:美好的时光和快乐的事情自古以来就很难同时出现。
- “绣茧朱丝奉两宫”:
- 字词:“绣茧”,可能是用丝线绣成的茧状物品,为端午节的一种应节物品;“朱丝”,红色的丝线;“两宫”,指皇帝和太后。
- 句意:用绣茧和朱丝供奉给皇帝和太后。
- “仁孝自应禳百沴”:
- 字词:“仁孝”,仁爱孝顺;“禳”,祈祷消除灾殃;“百沴”,各种灾异。
- 句意:仁爱孝顺自然应该能够消除各种灾异。
- “艾人桃印本无功”:
- 字词:“艾人”,用艾草扎成的人形,是端午节的辟邪物;“桃印”,用桃木刻成的印符,也用于辟邪。
- 句意:艾人和桃印本来就没有实际的功效。
现代译文
美好的时光和快乐的事情自古以来就难以同时拥有,
用绣茧和朱丝供奉给皇帝和太后。
仁爱孝顺自然能够消除各种灾异,
艾人和桃印这些东西本来就没有什么作用。
创作背景
苏轼生活在北宋时期,“端午帖子词”是唐宋时臣僚于端午节日献给宫廷的诗章。皇太妃阁的端午帖子词是专门为皇太妃而作。此诗具体创作时间难以精确到某一年,但应是苏轼在为宫廷撰写端午应景诗词时所作,当时宫廷在端午节有各种庆祝和祈福的活动,苏轼借此诗表达了自己对于消除灾异、祈福的独特看法。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:将“良辰乐事古难同”与供奉“绣茧朱丝”的宫廷端午活动形成一种现实与理想的对比,突出美好事物难得。同时将“仁孝禳百沴”和“艾人桃印无功”进行对比,强调仁孝的重要性,批判了对传统辟邪物的迷信。
- 语言特色:语言简洁明了,直白地表达观点。用词通俗易懂,如“良辰乐事”“仁孝”“艾人桃印”等,使诗歌具有较强的可读性。
- 思想内涵:这首诗不局限于对端午节习俗的简单描述,而是借节日之事表达了深刻的思想。诗人否定了传统辟邪物的作用,将关注点放在了仁孝这种道德品质上,体现出苏轼作为文人的思考深度和对道德修养的重视,赋予了节日诗词新的内涵。