送玉面狸

这首诗以玉面狸为切入点，苏轼借物抒情，表面写玉面狸被缚之事，实则对社会现象进行批判，表达了对那些不追究真正坏人，却拿无辜者开刀的行为的不满与讽刺。

• “北距飞狐信未通，夜来缚到藁街东”：
  • 字词：“飞狐”，古地名，在今河北涞源北，地势险要，是当时宋与北方势力的边界关隘；“藁街”，汉代长安城南门内的一条街，是少数民族居住之地，这里借指京城。
  • 句意：北方飞狐关那边的消息还没有传来，夜里玉面狸就被绑到了京城东边。
• “千年妖幻谁家妇，一国蒙茸亡是公”：
  • 字词：“妖幻谁家妇”，化用典故，传说狐狸能幻化成美女，这里说玉面狸有千年妖幻之态；“蒙茸”，形容毛发蓬松的样子；“亡是公”，司马相如《子虚赋》中虚拟的人物，这里指玉面狸如同虚构的存在。
  • 句意：这玉面狸好似有千年妖幻之能，像哪家的妇人一般；它一身蓬松毛发，如同虚构出来的一样。
• “丘首可怜迷故土，帝羓空用起腥风”：
  • 字词：“丘首”，出自“狐死首丘”，狐狸死时头朝着自己洞穴所在的土丘，比喻不忘本或对故乡的思念；“帝羓”，辽太宗耶律德光在灭晋北归途中病死，契丹人将其尸体用盐腌制成“羓”（即肉干），称为“帝羓”，这里象征北方少数民族的侵扰带来的灾难。
  • 句意：可怜这玉面狸迷失了故土，而北方势力的侵扰虽已过去（帝羓已成历史），但他们曾带来的腥风却还让人记忆犹新。
• “长缨俘献埋轮使，未问豺狼问此翁”：
  • 字词：“长缨”，出自“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下”，表示主动担当重任，捉拿敌人；“埋轮使”，东汉张纲出京巡察，行至洛阳都亭，把车轮埋在地下，决心弹劾权贵，这里指负责纠察的官员；“豺狼”，比喻真正的坏人、恶势力。
  • 句意：那些身负重任的官员把玉面狸当作俘虏献上，却不去追究真正的坏人，反而来问这玉面狸的事。

北方飞狐关的消息还没传来，
夜里玉面狸就被绑到京城东边。
它好似有千年妖幻，像哪家妇人，
一身蓬松毛发，如同虚构的一般。
可怜它迷失了故土，
北方的侵扰虽已过去但腥风仍在。
那些官员把它当作俘虏献上，
却不去追究真正的坏人，只问它的事。

苏轼生活在北宋时期，当时政治局势复杂，外有辽、西夏等少数民族政权的威胁，内部政治斗争也较为激烈。这首诗具体创作时间不详，但从诗中可以看出，苏轼可能是借玉面狸被抓之事，讽刺当时一些官员不把精力放在对付真正的敌人（如北方的辽、西夏等势力）和社会上的恶势力上，却去关注一些无关紧要的事情。

• 表现手法：
  • 托物言志：苏轼以玉面狸为象征，通过描写玉面狸被缚的遭遇，来表达对社会现象的批判，寄托自己对那些不务正业、不抓关键问题的官员的不满。
  • 用典丰富：诗中运用了“狐死首丘”“帝羓”“长缨”“埋轮使”等多个典故，使诗歌内容更加丰富，寓意更加深刻，增强了诗歌的文化内涵和表现力。
• 语言特色：语言幽默讽刺，如“千年妖幻谁家妇，一国蒙茸亡是公”以诙谐的语言描绘玉面狸，同时又在“未问豺狼问此翁”中直接表达出对官员行为的讽刺，使诗歌既有趣味性又有批判性。
• 情感表达：诗歌表面上围绕玉面狸展开，实则情感层层递进，从对玉面狸迷失故土的怜悯，到对北方侵扰历史的感慨，最后直接批判官员的不作为，情感真挚且强烈，发人深省。