子直画屏求题诗 张禹受经

这首诗围绕“张禹受经”这一画面展开，对张禹在女色环绕中讲经以及随意传播先圣微言的行为进行批判，同时讽刺了四海儒生的无能和张禹面对彭宣时的怯懦，表达了诗人对这种违背为学之道行为的不满。

• “谈经难并绮罗边”：
  • 字词：“谈经”，讲解儒家经典；“绮罗”，本指有花纹的丝织品，这里代指美女。
  • 句意：讲解儒家经典很难和美女相伴并行，不应该在女色环绕中谈经。
• “先圣微言可浪传”：
  • 字词：“先圣”，指古代的圣贤；“微言”，精深微妙的言辞；“浪传”，随意传播。
  • 句意：古代圣贤的精深微妙之言怎么可以随意传播呢。
• “四海儒生知败绩”：
  • 字词：“四海儒生”，指天下的读书人；“败绩”，原指军队溃败，这里指学问、道德上的失败。
  • 句意：天下的读书人都知道张禹在学问和道德上的失败。
• “后堂何怯一彭宣”：
  • 字词：“后堂”，指张禹的内室；“彭宣”，西汉大臣，曾当面指责张禹。
  • 句意：张禹在内室中怎么会害怕一个彭宣呢。

讲解儒家经典不应该和美女相伴，
古代圣贤的微言怎能随意传播。
天下的读书人都知晓他的失败，
张禹在内室里何必害怕彭宣呢。

葛立方生活在南宋时期，当时社会面临着诸多问题，文化学术领域也存在一些不良风气。张禹是西汉时期的大臣，他虽然精通经学，但生活奢侈，常在女色环绕中讲经。葛立方看到以“张禹受经”为主题的画屏，借题发挥，批判张禹这种违背为学之道的行为，同时也可能借此影射当时社会上一些学者不端的治学态度。

• 表现手法：
  • 借古讽今：诗人表面上是在批判西汉的张禹，实际上可能是借此讽刺南宋时期社会上一些学者不专心学问、违背道德规范的现象，以古事来反映当下问题。
  • 对比：诗中将张禹谈经时与绮罗相伴的行为和先圣微言的严肃性形成对比，突出了张禹行为的不当；同时，以“四海儒生知败绩”和张禹面对彭宣时的怯懦形成对比，进一步讽刺了张禹的形象。
• 语言特色：语言直白，表意明确，诗人用简洁的语言直接表达了对张禹的批判，没有过多的修饰，但却一针见血，具有很强的讽刺意味。
• 意境营造：诗中通过对张禹行为的描述和批判，营造出一种严肃、批判的氛围，让读者感受到诗人对不良学术风气和道德行为的不满和谴责。