蒙才孺伯惠诗颇及参问

这首诗是葛立方对才孺伯赠诗的回应，诗中围绕参禅问道展开，表达了对参禅修行的感悟，展现出诗人对佛道的理解与追求，同时暗示参禅的境界难以轻易言说。

• “鹤氅蒲团养粹和，冥心十地六波罗”：
  • 字词：“鹤氅”，用鹤羽制成的外套，常为道士、隐士所穿；“蒲团”，用蒲草编成的圆形坐具，僧人打坐用；“粹和”，纯粹平和的心境；“冥心”，潜心、静心；“十地”，佛教术语，指菩萨修行的十个阶位；“六波罗”，即六波罗蜜，是菩萨修行的六种法门，包括布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。
  • 句意：穿着鹤氅坐在蒲团上培养纯粹平和的心境，潜心于菩萨的十个修行阶位和六种波罗蜜法门。
• “宦情微似庵摩勒，佛行高于窣堵波”：
  • 字词：“宦情”，做官的志趣；“庵摩勒”，一种果实，初尝味酸涩，后回味甘美；“佛行”，佛教的修行；“窣堵波”，梵语音译，即佛塔。
  • 句意：做官的志趣就像庵摩勒的味道一样淡薄，佛教的修行境界比佛塔还要高远。
• “海里泥牛端解笑，庵前石镜不须磨”：
  • 字词：“海里泥牛”，佛教意象，比喻虚幻不实之物；“端”，确实；“石镜”，石头制成的镜子，这里有自性清净，无需外求之意。
  • 句意：海里的泥牛确实懂得嘲笑世人的执着，庵前的石镜本来就清净，不需要去打磨。
• “拟询一句合头语，只恐新罗鹞子过”：
  • 字词：“合头语”，禅林用语，指契合宗旨的话；“新罗鹞子”，禅语，比喻机锋敏捷。
  • 句意：本想询问一句契合宗旨的话，只是担心像新罗鹞子一样机锋敏捷，难以捕捉。

身着鹤氅坐在蒲团上，培养着纯粹平和的心境，
潜心于菩萨的十地修行和六波罗蜜法门。
做官的志趣如同庵摩勒般淡薄，
佛教的修行境界比佛塔还要高远。
海里的泥牛仿佛真能嘲笑世人的执迷，
庵前的石镜本就清净无需打磨。
本想询问一句契合宗旨的话，
只怕那机锋敏捷如新罗鹞子般难以把握。

葛立方生活于南宋时期，当时理学兴盛，佛教也有一定的发展，士大夫阶层中参禅问道之风较为流行。这首诗是他收到才孺伯的赠诗后所作，才孺伯的诗可能涉及参禅问佛的内容，葛立方便以诗回应，表达自己在参禅方面的感悟和体会。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中多处运用比喻，如将“宦情”比作“庵摩勒”，形象地表现出诗人对做官的淡薄态度；把“佛行”与“窣堵波”相比，突出佛教修行境界的高远。
  • 用典：使用了“十地”“六波罗”“海里泥牛”“新罗鹞子”等佛教典故，增添了诗歌的文化内涵和禅意，使诗歌表达更为含蓄深刻。
• 语言特色：语言简洁，富有禅意，用精炼的文字表达出深刻的哲理。诗句对仗工整，如“鹤氅蒲团养粹和，冥心十地六波罗”“宦情微似庵摩勒，佛行高于窣堵波”，体现了诗歌的韵律美和形式美。
• 意境营造：通过对参禅场景和感悟的描写，营造出一种超脱尘世、空灵寂静的意境。诗中既有对修行的严肃思考，又有对参禅境界难以言说的微妙表达，使读者感受到参禅的神秘与深邃。