这首《得体歌》描绘了扬州热闹的景象,包括潭里车船往来喧闹、当地铜器众多的商业繁荣之景,同时提到了“三郎”在殿上听唱此歌,展现出一种欢快、热闹的氛围。
得体歌
得体纥那也,纥囊得体那。
潭里船车闹,扬州铜器多。
三郎当殿坐,听唱得体歌。
潭里船车闹,扬州铜器多。
三郎当殿坐,听唱得体歌。
简要说明
逐句注释
- “得体纥那也,纥囊得体那”:
- 字词:“得体”,可能是当时的衬词,无实际意义;“纥那”“纥囊”,也是衬词,用于增添歌曲的韵律感。
- 句意:这几句是歌曲的衬词部分,起到反复吟唱、增强节奏感的作用。
- “潭里船车闹,扬州铜器多”:
- 字词:“潭”,可能指扬州附近的水域;“船车闹”,形容船只和车辆往来喧闹的场景;“铜器”,表明扬州铜器制作和贸易的兴盛。
- 句意:扬州的潭水里船只和车辆来来往往十分喧闹,这里铜器非常多。
- “三郎当殿坐,听唱得体歌”:
- 字词:“三郎”,通常指唐玄宗李隆基,他在兄弟中排行第三;“当殿坐”,坐在宫殿里。
- 句意:唐玄宗坐在宫殿里,聆听人们演唱《得体歌》。
现代译文
“得体纥那也,纥囊得体那”地反复吟唱,
扬州的潭里船只车辆喧闹非常。
这里制作和贩卖的铜器数量极多,
唐玄宗坐在宫殿上,听着《得体歌》悠扬。
创作背景
此诗具体创作时间不详。唐玄宗时期,经济繁荣,扬州作为当时重要的商业城市,交通便利,商业发达,铜器制造业更是闻名遐迩。《得体歌》可能是当时民间传唱的歌谣,反映了扬州的繁华景象,后传入宫廷,受到唐玄宗的聆听欣赏。
艺术赏析
- 表现手法:
- 白描手法:诗中用简洁的语言“潭里车船闹,扬州铜器多”,直接描绘出扬州商业繁荣的场景,没有过多的修饰,却生动形象地展现出当时的热闹景象。
- 以点带面:通过描写扬州潭里的车船和铜器,以局部代表整体,让读者感受到扬州在当时商业贸易的兴盛。
- 语言特色:语言通俗易懂,多使用衬词,具有浓郁的民间歌谣风格,朗朗上口,易于传唱。这种简洁质朴的语言风格,符合民间歌曲的特点,能够广泛流传。
- 意境营造:整首诗营造出一种欢快、热闹的氛围,展现出唐朝经济繁荣时期的社会风貌。诗的前半部分描绘扬州的热闹景象,后半部分引入唐玄宗听唱此歌,使整首诗既有民间生活的烟火气,又带有宫廷的色彩,丰富了诗歌的意境。