这首诗以诗人到庐山神庙祭祀为契机,描绘了当时社会战乱、生灵涂炭的景象,表达了对百姓遭遇的同情,同时对九江太守寄予期望,希望其能勤王救难,渡兵平乱。
孙咸题庐山神庙诗
独入玄宫礼至真,焚香不为贱贫身。
秦淮两岸沙埋骨,湓浦千家血染尘。
庐阜烟霞谁是主,虎溪风月属何人。
九江太守勤王室,好放天兵渡要津。
秦淮两岸沙埋骨,湓浦千家血染尘。
庐阜烟霞谁是主,虎溪风月属何人。
九江太守勤王室,好放天兵渡要津。
简要说明
逐句注释
- “独入玄宫礼至真,焚香不为贱贫身”:
- 字词:“玄宫”,指庐山神庙;“至真”,指神庙所供奉的神灵。
- 句意:诗人独自进入庐山神庙去礼拜神灵,焚香并非是为了自己的贫贱之身祈求福祉。
- “秦淮两岸沙埋骨,湓浦千家血染尘”:
- 字词:“秦淮”,即秦淮河,在今江苏南京;“湓浦”,指湓水,在今江西九江。
- 句意:秦淮河两岸的沙滩掩埋着无数尸骨,湓水岸边的千家万户被鲜血染红了尘土,描绘了战乱中百姓死伤惨重的惨状。
- “庐阜烟霞谁是主,虎溪风月属何人”:
- 字词:“庐阜”,即庐山;“虎溪”,在庐山东林寺前。
- 句意:庐山的烟霞美景如今不知归谁所有,虎溪的清风明月又属于何人呢?感慨战乱使得美景失去了安稳的主人。
- “九江太守勤王室,好放天兵渡要津”:
- 字词:“九江太守”,指当时九江地区的地方长官;“勤王室”,为朝廷效力;“天兵”,指朝廷的军队;“要津”,重要的渡口。
- 句意:希望九江太守能为朝廷效力,及时派遣朝廷的军队渡过重要的渡口去平乱。
现代译文
我独自走进庐山神庙礼拜神灵,
焚香并非为我这贫贱之身祈福。
秦淮河两岸的沙滩掩埋着尸骨,
湓水岸边千家万户鲜血染尘土。
庐山的烟霞美景如今谁是主人,
虎溪的清风明月又归属于何人?
九江太守啊要为朝廷尽心尽力,
快派遣天兵渡过那重要的渡口。
创作背景
由于作者不详,具体创作时间难以确定。但从诗中描绘的战乱景象推测,当时社会可能处于动荡不安、战乱频繁的时期,秦淮河和湓浦等地都遭受了严重的战争破坏,百姓生活困苦。诗人在这样的背景下,到庐山神庙祭祀,有感而发写下此诗,期望地方官员能有所作为,拯救国家和百姓于水火之中。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中将自己到神庙焚香不为自身,与社会上百姓遭受战乱的悲惨境遇形成对比,突出诗人对百姓的同情和自身的忧国情怀。
- 借景抒情:“庐阜烟霞谁是主,虎溪风月属何人”通过对庐山烟霞、虎溪风月这些美好自然景观的发问,借景抒发了对战乱破坏社会安定的感慨和忧虑。
- 语言特色:语言直白质朴,用简洁的文字描绘出战争的残酷和百姓的苦难,如“沙埋骨”“血染尘”等表述,给人以强烈的视觉冲击,深刻地反映了社会现实。
- 意境营造:整首诗营造出一种悲凉、沉重的意境。前两联描绘了战乱后的凄惨景象,后两联则在对美景的感慨中流露出对平乱的期盼,使读者能深刻感受到诗人内心的忧虑和对和平的渴望。