仲灵禅师以诗见邀辄走笔依韵附还使奉和

· 强至

世好元难合,便甘或弃辛。
喜师同肺腑,偶尔异衣巾。
文约牵常俗,诗情远过人。
相邀松下别,山意入秋新。

简要说明

这首诗是强至对仲灵禅师邀诗的奉和之作。诗中表达了与禅师志趣相投的欣喜,赞赏了禅师诗文出众,最后描绘了在松下分别时秋日山林的新景。

逐句注释

  • “世好元难合,便甘或弃辛”:
    • 字词:“世好”,世俗间的交好;“元”,本来;“便甘”,偏好甘甜,引申为喜欢美好舒适的事物;“弃辛”,舍弃辛苦艰难的东西。
    • 句意:世俗间的交好本来就难以契合,有的人只喜欢美好舒适的事物而舍弃艰难辛苦的东西。
  • “喜师同肺腑,偶尔异衣巾”:
    • 字词:“肺腑”,指内心,这里表示志同道合;“异衣巾”,指穿着不同,禅师穿着僧衣,与常人不同。
    • 句意:欣喜能与禅师志同道合,只是偶然在穿着上与自己不同。
  • “文约牵常俗,诗情远过人”:
    • 字词:“文约”,文章简约;“牵常俗”,被世俗常规所牵绊;“远过人”,远远超过常人。
    • 句意:文章若被世俗常规所牵绊就会受限,而禅师的诗情却远远超过常人。
  • “相邀松下别,山意入秋新”:
    • 字词:“相邀”,相互邀约;“山意”,山中的意境。
    • 句意:在松下相互邀约后分别,山中的意境进入秋天变得焕然一新。

现代译文

世俗间的交好本就难以契合,
有人只爱甘甜而舍弃艰辛。
欣喜能与禅师志同道合,
只是穿着与我稍有不同。
文章若被世俗牵绊便受限,
禅师的诗情却远超常人。
在松下相邀后就此分别,
山中秋意带来全新意境。

创作背景

强至生活在北宋时期,与佛教中人多有交往。这首诗是仲灵禅师以诗邀请他,他便依韵奉和。具体创作时间虽不明确,但可推测是在他与禅师交往过程中,表达对禅师的欣赏与情谊。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中将“世好难合”与“同肺腑”进行对比,突出了与禅师之间情谊的珍贵;“文约牵常俗”和“诗情远过人”对比,强调了禅师诗歌的出众。
    • 借景抒情:“相邀松下别,山意入秋新”通过描绘松下分别时秋日山林的新景,借景抒发了一种清新、愉悦的情感,同时也暗示了与禅师的情谊如同这秋景一般充满生机。
  • 语言特色:语言平实自然,不事雕琢,却能准确地表达出诗人的情感和对禅师的赞美。如“喜师同肺腑”直白地表达了与禅师志同道合的喜悦。
  • 意境营造:诗的最后一句营造出一种清幽、宁静且富有生机的意境。“山意入秋新”展现出秋天山林的崭新气象,给人以清新之感,也为整首诗增添了一抹灵动的色彩,使读者能感受到诗人在分别时内心的平和与对自然的喜爱。