某前日以鄙诗叙谢通判国博特垂宠和谨复依韵上答

这首诗是强至回复通判国博唱和之作，表达了对对方文章才华的高度赞扬，称其文章能遏制异端、达到风雅极致，还提及对方赐诗让自己感到荣耀，最后自谦自己没有像子夏那样的学识，不敢在行家面前谈论诗歌。

• “夫子文章却异端，横流遏尽见平湍”：
  • 字词：“夫子”，对对方的尊称；“却”，拒绝、抵制；“横流”，比喻邪说、异端像洪水一样泛滥；“平湍”，平静的水流。
  • 句意：您的文章能够抵制异端邪说，就像遏制住泛滥的洪水，让水流变得平静。
• “间于风雅能臻极，粹甚圭璋不假刊”：
  • 字词：“风雅”，原指《诗经》中的《国风》和《大雅》《小雅》，后泛指诗歌创作的规范和高雅的艺术风格；“臻极”，达到极致；“圭璋”，古代贵重的玉器，比喻高尚的品德和完美的资质；“刊”，雕琢。
  • 句意：您在诗歌创作方面能够达到极致，品德纯粹得就像圭璋一样，不需要再雕琢。
• “累句辄尝论盛美，赐篇还与作荣观”：
  • 字词：“累句”，指自己之前写的诗句；“盛美”，盛大美好，这里指对方的优点；“赐篇”，对方赐予的唱和诗篇；“荣观”，荣耀的景观，这里指感到荣耀。
  • 句意：我之前的诗句常常论述您的盛大美好之处，您赐给我的诗篇让我倍感荣耀。
• “起予自愧无商学，何敢言诗向杏坛”：
  • 字词：“起予”，启发我；“商学”，指子夏的学问，子夏是孔子的弟子，以文学著称，能对《诗经》等有深刻的理解和阐释；“杏坛”，相传为孔子聚徒授业讲学之处，后泛指授徒讲学的场所，这里指诗歌创作的行家圈子。
  • 句意：您的诗篇启发了我，但我自愧没有子夏那样的学识，怎么敢在诗歌创作的行家面前谈论诗歌呢。

先生您的文章能够抵制异端，
如遏制洪流让水流平静安然。
在诗歌创作中您达到了极致，
品德纯粹像圭璋无需再雕镌。
我曾用诗句把您的美好夸赞，
您赐的诗篇让我感到很荣耀。
您启发了我可我无子夏学识，
哪敢在行家面前把诗歌谈论。

强至生活在北宋时期，与通判国博有诗歌唱和往来。这首诗是在通判国博对强至之前所写的感谢诗进行唱和之后，强至再次依韵回复之作。从诗中可以看出二人之间以诗交流、相互切磋的文人雅事。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中运用了多个比喻，如将对方的文章比作遏制横流的力量，将对方的品德比作圭璋，形象生动地突出了对方文章的力量和品德的高尚。
  • 用典：“起予自愧无商学，何敢言诗向杏坛”运用了子夏的典故，通过自谦没有子夏那样的学识，不敢在行家面前谈诗，既表达了对对方的尊重，又增添了诗歌的文化内涵。
• 语言特色：语言典雅庄重，使用了较为正式的词汇来表达对对方的赞美和自己的谦逊，体现了文人之间交往的文雅风范。
• 情感表达：整首诗情感真挚，既对对方的才华和品德进行了热情洋溢的赞美，又通过自谦之词表达了自己的谦逊态度，展现了文人之间相互敬重、以诗会友的良好氛围。