范正献奏议帖赞

这首赞诗以古代忠臣的谏言事迹为引子，赞扬了范正献敢于以心格君、思虑深远地上奏谏议。虽当时未获感悟，但认为其谏言可作为后世鉴戒，讽刺奸佞之人，表达了对范正献忠诚和远见的肯定与推崇。

• “思魏徵之棠，不如列疏屏之十渐”：
  • 字词：“魏徵之棠”，魏徵是唐太宗时的名臣，古人常以棠树比喻良臣的遗爱；“疏屏之十渐”，魏徵曾上《十渐不克终疏》，劝谏唐太宗要善始善终。
  • 句意：仅仅怀念魏徵的遗爱，不如重视他写在屏风上劝谏唐太宗的《十渐不克终疏》。
• “爱卫公之柏，不如存丹扆之五箴”：
  • 字词：“卫公之柏”，卫公指李德裕，相传他曾在庭院种柏；“丹扆之五箴”，李德裕曾向唐穆宗上《丹扆六箴》（一般称五箴，取其主要内容），以劝谏君主。
  • 句意：喜爱李德裕种的柏树，不如留存他劝谏君主的《丹扆五箴》。
• “谏说岂腾口，格君当以心”：
  • 字词：“谏说”，进谏的言论；“腾口”，夸夸其谈；“格君”，纠正君主的过失。
  • 句意：进谏不是靠夸夸其谈，而应当用心去打动君主。
• “想引笔而行墨，方危冠而正襟”：
  • 字词：“引笔而行墨”，挥笔书写；“危冠而正襟”，端正地戴着帽子，整理好衣襟，形容态度庄重。
  • 句意：想象范正献挥笔书写奏议时，正端正地戴着帽子、整理好衣襟，态度庄重。
• “追古事以比迹，见忠臣之虑深”：
  • 字词：“追古事”，追思古代的事迹；“比迹”，类比事迹。
  • 句意：追思古代忠臣的事迹来与范正献类比，可见忠臣的思虑是多么深远。
• “是虽不足契当时之感悟，不犹可以镜方来之佞壬”：
  • 字词：“契”，契合；“镜”，作为借鉴；“佞壬”，奸佞之人。
  • 句意：这些奏议虽然在当时不能让君主有所感悟，但难道不可以作为后世鉴戒，让奸佞之人有所忌惮吗？
• “此左氏所以愤干谿之痛，而三叹于祈招之德音”：
  • 字词：“左氏”，指《左传》的作者左丘明；“干谿之痛”，楚灵王在干谿玩乐，导致国内叛乱，最终身亡；“祈招之德音”，《左传》记载，祭公谋父作《祈招》之诗劝诫周穆王，这里借指忠臣的谏言。
  • 句意：这就是左丘明对楚灵王在干谿的惨痛遭遇感到愤慨，而多次感叹《祈招》这样有德之音的原因。

与其怀念魏徵留下的遗爱，
不如重视他劝谏的《十渐不克终疏》。
与其喜爱李德裕种的柏树，
不如留存他那《丹扆五箴》的谏书。
进谏不是靠夸夸其谈，
而要用心去打动君主。
想象你挥笔书写奏议时，
正端着帽子、整着衣襟态度严肃。
追思古代忠臣事迹与你类比，
可见你这忠臣的思虑是多么深远。
这些奏议虽当时没让君主醒悟，
难道不能作后世奸佞的鉴戒之书？
这就是左丘明愤慨干谿之痛，
而多次感叹《祈招》德音的缘故。

岳珂生活在南宋时期，当时政治局势复杂，朝廷中忠奸斗争激烈。范正献作为前朝忠臣，其奏议体现了正直的政治品格和深远的政治眼光。岳珂创作此赞，可能是借赞扬范正献的奏议来表达对现实中忠臣谏言不受重视的感慨，同时也希望以范正献为榜样，激励当时的官员敢于直言进谏，为国家和君主尽忠。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处引用古代忠臣的典故，如魏徵的《十渐不克终疏》、李德裕的《丹扆五箴》、楚灵王干谿之痛和《祈招》之诗等，通过这些典故来类比范正献的奏议，使诗歌内涵丰富，增强了表现力和说服力。
  • 对比鲜明：“思魏徵之棠，不如列疏屏之十渐”“爱卫公之柏，不如存丹扆之五箴”运用对比手法，强调了忠臣谏言的重要性，突出了范正献奏议的价值。
• 语言特色：语言古朴典雅，具有较强的节奏感和韵律感，体现了较高的文学素养。用词精准，如“腾口”生动地描绘出那些夸夸其谈却无实际内容的进谏，“危冠而正襟”形象地展现出范正献书写奏议时的庄重态度。
• 主题表达：诗歌主题明确，通过对范正献奏议的赞美，表达了对忠臣谏言的重视和对奸佞的批判。以古讽今，借历史故事来反映现实问题，具有一定的现实意义和警示作用。