米元章书简帖赞

· 岳珂

论书自晋始,盖因其风俗之清而流之于妍。
降而六代,又以其习尚之笃而溺之于专。
维唐设科,身判书言。
作成自初,欧褚争先,薛靓张颠,颜真迎便。
中世而后,虽经生楷隶,犹得以扬镳而鸣鞭。
五季日卑,吾宋兴焉。
士以德进,舍艺之偏。
既窒其进取之涂,故世之以书名家者,皆不杂以人而纯乎天。
更八叶之豫丰,乃设学而详延。
有芾者出,集其大全。
盖繇羲献而来,溯崇观而前,或营萃以拔棘,或宫墙而及肩,或小醇而大疵,或舍正而取权。
六书之统,殆所谓芾之死不得其传也。
𪩘𪩘乔岳,洋洋大川,草木风云,波涛蛟鼋。
我系此评,其然岂然。
较三十里,后八百年。

简要说明

这首赞主要围绕书法展开论述,回顾了从晋代到宋代的书法发展历程,高度评价了米芾在书法上的成就,认为他集书法之大全。同时运用自然景象来类比米芾书法的气势,最后以一种较为含蓄的方式表达对米芾书法评价的思考。

逐句注释

  • “论书自晋始,盖因其风俗之清而流之于妍”:
    • 字词:“论书”,谈论书法;“清”,指晋代社会风俗清逸;“妍”,妍美。
    • 句意:谈论书法从晋代开始,大概是因为晋代风俗清逸,书法风格趋向妍美。
  • “降而六代,又以其习尚之笃而溺之于专”:
    • 字词:“降”,往下;“六代”,指南朝宋、齐、梁、陈及北朝的北魏、北齐等;“笃”,深厚;“专”,专注于一端。
    • 句意:到了六代,又因为当时人们对书法的崇尚深厚,而沉溺于某一方面的追求。
  • “维唐设科,身判书言”:
    • 字词:“维”,发语词;“设科”,设立科目;“身判书言”,唐代科举选官有身(体貌丰伟)、言(言辞辩正)、书(楷法遒美)、判(文理优长)四科。
    • 句意:唐代设立科举选官科目,其中有对书法等方面的要求。
  • “作成自初,欧褚争先,薛靓张颠,颜真迎便”:
    • 字词:“作成”,造就;“欧褚”,指欧阳询和褚遂良;“薛靓”,薛稷书法工丽;“张颠”,指张旭,其草书狂放;“颜真”,指颜真卿。
    • 句意:唐代初期就造就了书法名家,欧阳询和褚遂良争先展现风采,薛稷书法工丽,张旭狂放,颜真卿顺势崛起。
  • “中世而后,虽经生楷隶,犹得以扬镳而鸣鞭”:
    • 字词:“中世”,唐代中期;“经生楷隶”,指抄写经书的人所写的楷书和隶书;“扬镳而鸣鞭”,比喻在书法上有所作为。
    • 句意:唐代中期以后,即使是抄写经书的人所写的楷隶,也还能在书法上有所表现。
  • “五季日卑,吾宋兴焉”:
    • 字词:“五季”,五代;“卑”,衰微。
    • 句意:五代时期书法逐渐衰微,我们宋朝兴起。
  • “士以德进,舍艺之偏”:
    • 字词:“士”,士人;“艺之偏”,指专注于书法等技艺的偏向。
    • 句意:宋代士人以品德晋升,舍弃了专注于技艺的偏向。
  • “既窒其进取之涂,故世之以书名家者,皆不杂以人而纯乎天”:
    • 字词:“窒”,阻塞;“进取之涂”,进取的途径;“杂以人”,掺杂人为因素;“纯乎天”,纯粹出于天然。
    • 句意:既然阻塞了凭借书法进取的途径,所以世上以书法成名的人,都不掺杂人为因素,纯粹出于天然。
  • “更八叶之豫丰,乃设学而详延”:
    • 字词:“更”,经过;“八叶”,指八代;“豫丰”,安乐丰足;“详延”,广泛延揽。
    • 句意:经过八代的安乐丰足时期,于是设立书法学校并广泛延揽人才。
  • “有芾者出,集其大全”:
    • 字词:“芾”,指米芾。
    • 句意:有米芾出现,集书法之大全。
  • “盖繇羲献而来,溯崇观而前,或营萃以拔棘,或宫墙而及肩,或小醇而大疵,或舍正而取权”:
    • 字词:“繇”,通“由”;“羲献”,指王羲之、王献之;“溯”,追溯;“崇观”,宋徽宗年号;“营萃”,经营汇聚;“宫墙”,指学问、艺术的境界;“醇”,纯正;“疵”,瑕疵;“权”,权变。
    • 句意:从王羲之、王献之以来,到宋徽宗崇观年间之前,有的书家经营汇聚而有所突破,有的达到一定的艺术境界,有的小有纯正但大的方面有瑕疵,有的舍弃正道而采用权变之法。
  • “六书之统,殆所谓芾之死不得其传也”:
    • 字词:“六书之统”,指书法的传统和法则;“殆”,大概。
    • 句意:书法的传统和法则,大概在米芾死后就难以传承了。
  • “𪩘𪩘乔岳,洋洋大川,草木风云,波涛蛟鼋”:
    • 字词:“𪩘𪩘”,险峻的样子;“乔岳”,高山;“洋洋”,盛大的样子;“蛟鼋”,蛟龙和鼋鼍。
    • 句意:像险峻的高山,盛大的河流,草木、风云,波涛中的蛟龙和鼋鼍。
  • “我系此评,其然岂然”:
    • 字词:“系”,系上,这里指写下;“其然岂然”,是这样还是不是这样。
    • 句意:我写下这样的评价,是这样吗,还是不是这样呢。
  • “较三十里,后八百年”:含义较隐晦,可能指对米芾书法评价的准确性需要经过时间的检验。

现代译文

谈论书法从晋代开始,大概因为晋代风俗清逸,书法风格走向妍美。到了六代,又由于当时人们对书法崇尚深厚,沉溺于某方面的追求。唐代设立科举选官科目,有对书法等方面的要求。唐代初期造就了书法名家,欧阳询和褚遂良争先展现风采,薛稷书法工丽,张旭狂放,颜真卿顺势崛起。唐代中期以后,即使是抄写经书的人所写的楷隶,也还能在书法上有所表现。五代时期书法逐渐衰微,我们宋朝兴起。宋代士人以品德晋升,舍弃了专注于技艺的偏向。既然阻塞了凭借书法进取的途径,所以世上以书法成名的人,都不掺杂人为因素,纯粹出于天然。经过八代的安乐丰足时期,于是设立书法学校并广泛延揽人才。有米芾出现,集书法之大全。从王羲之、王献之以来,到宋徽宗崇观年间之前,有的书家经营汇聚而有所突破,有的达到一定的艺术境界,有的小有纯正但大的方面有瑕疵,有的舍弃正道而采用权变之法。书法的传统和法则,大概在米芾死后就难以传承了。像险峻的高山,盛大的河流,草木、风云,波涛中的蛟龙和鼋鼍。我写下这样的评价,是这样吗,还是不是这样呢。对米芾书法评价的准确性也许要经过很长时间的检验。

创作背景

岳珂生活在南宋时期,他出身名门,是岳飞之孙。他对书法有深入研究和浓厚兴趣。这首赞创作的背景可能是他在对历代书法进行研究和品鉴后,对米芾书法成就的高度认可。当时书法艺术在宋代有一定的发展和演变,岳珂通过回顾书法发展历程,以突出米芾在书法史上的独特地位。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 历史叙述:诗中按照时间顺序,从晋代、六代、唐代、五代到宋代,清晰地叙述了书法的发展历程,使读者对书法发展脉络有全面的了解,为突出米芾的成就做铺垫。
    • 类比象征:“𪩘𪩘乔岳,洋洋大川,草木风云,波涛蛟鼋”,用高山、大川、草木、风云、波涛、蛟龙等自然景象来类比米芾书法的气势和内涵,使读者能更直观地感受到米芾书法的雄浑与壮美。
  • 语言特色:语言典雅庄重,使用了许多与书法相关的专业术语和历史典故,如“身判书言”“羲献”等,体现了作者深厚的文化底蕴和对书法的专业认知。同时,用词精准,如“妍”“专”“醇”“疵”等,准确地描述了不同时期书法的特点。
  • 结构布局:整体结构严谨,先论述书法发展的不同阶段及其特点,然后引出米芾,强调他集书法之大全,最后用自然景象类比并对评价提出思考,层次分明,逻辑连贯。