朱文公储议帖赞

· 岳珂

道统之传,洙泗濂伊。
公于淳熙,万古一时。
言名之舆,世泯其辙。
皎皎纲常,首载先烈。
粤古大臣,以国为身。
浚源培根,兹为爱君。
总干徂征,拜疏辄发。
外宁内忧,间不容发。
复雠大义,不振不随。
易安于危,本则先之。
先王之忠,与莱公对。
谗夫孔多,百钦若辈。
彼姑息者,大义一毛。
谓我徒劳,群吠以嘈。
事是迹讹。

简要说明

这首赞诗围绕朱文公(朱熹)展开,赞颂了道统传承,突出朱熹在淳熙年间的重要地位。诗中还提及大臣以国为身的担当、复仇大义等内容,批判了那些姑息之徒,整体表达了对朱文公及先烈秉持大义的崇敬和对当时不良现象的批判。

逐句注释

  • “道统之传,洙泗濂伊”:
    • 字词:“道统”,儒家传道的脉络和系统;“洙泗”,孔子讲学之地,代指孔子学说;“濂伊”,“濂”指周敦颐(濂溪先生),“伊”指程颢、程颐(洛阳伊川人),代表宋代理学源头。
    • 句意:儒家道统的传承,从孔子到周敦颐、二程。
  • “公于淳熙,万古一时”:
    • 字词:“公”指朱文公(朱熹);“淳熙”,南宋孝宗年号。
    • 句意:朱熹在淳熙年间,有着万古难遇的重要地位。
  • “言名之舆,世泯其辙”:
    • 字词:“言名之舆”,可理解为承载声名言论的车子;“泯”,埋没;“辙”,车辙。
    • 句意:承载声名言论的车子,其车辙被世间埋没。
  • “皎皎纲常,首载先烈”:
    • 字词:“皎皎”,明亮、鲜明;“纲常”,三纲五常,封建伦理道德。
    • 句意:鲜明的纲常伦理,首先由先烈们所记载和秉持。
  • “粤古大臣,以国为身”:
    • 字词:“粤”,发语词;“以国为身”,把国家的事当作自己的事。
    • 句意:自古以来的大臣,把国家的命运当作自己的命运。
  • “浚源培根,兹为爱君”:
    • 字词:“浚源”,疏通源头;“培根”,培养根本。
    • 句意:疏通源头、培养根本,这才是真正的爱君之道。
  • “总干徂征,拜疏辄发”:
    • 字词:“总干”,持盾;“徂征”,出征;“拜疏”,上奏章。
    • 句意:手持盾牌出征,一有机会就上奏章表达意见。
  • “外宁内忧,间不容发”:
    • 字词:“外宁内忧”,外部安宁但内部存在忧患;“间不容发”,比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。
    • 句意:外部看似安宁但内部忧患重重,形势十分危急。
  • “复雠大义,不振不随”:
    • 字词:“复仇大义”,指收复失地、雪耻等大义;“不振不随”,不被振作也不随波逐流。
    • 句意:复仇的大义,既不轻易被振奋起来,也不会随波逐流而放弃。
  • “易安于危,本则先之”:
    • 字词:“易安于危”,在危险中求得安定;“本”,根本。
    • 句意:在危险中求得安定,要把根本的问题放在首位。
  • “先王之忠,与莱公对”:
    • 字词:“先王”,这里可能泛指古代贤明的君主或大臣;“莱公”,指北宋名相寇准(封莱国公)。
    • 句意:先王的忠诚,可以和寇准相媲美。
  • “谗夫孔多,百钦若辈”:
    • 字词:“谗夫”,进谗言的人;“孔多”,很多;“钦若”,可能是具体人名,泛指一类人。
    • 句意:进谗言的人很多,像钦若这类人有很多。
  • “彼姑息者,大义一毛”:
    • 字词:“姑息者”,无原则宽容、妥协的人;“大义一毛”,把大义看得像一根毫毛一样轻。
    • 句意:那些无原则宽容妥协的人,把大义看得微不足道。
  • “谓我徒劳,群吠以嘈”:
    • 字词:“徒劳”,徒劳无功;“群吠以嘈”,像一群狗一样嘈杂地乱叫。
    • 句意:他们说我们的行动是徒劳的,像一群狗一样嘈杂地乱加指责。
  • “事是迹讹”:
    • 字词:“事是”,事情本身是正确的;“迹讹”,事迹被错误地记载或理解。
    • 句意:事情本身是正确的,但事迹却被错误地记载或理解。

现代译文

儒家道统的传承,从孔子到周敦颐、二程。
朱熹在淳熙年间,有着万古难遇的重要地位。
承载声名言论的车子,其车辙被世间埋没。
鲜明的纲常伦理,首先由先烈们所记载和秉持。
自古以来的大臣,把国家的命运当作自己的命运。
疏通源头、培养根本,这才是真正的爱君之道。
手持盾牌出征,一有机会就上奏章表达意见。
外部看似安宁但内部忧患重重,形势十分危急。
复仇的大义,既不轻易被振奋起来,也不会随波逐流而放弃。
在危险中求得安定,要把根本的问题放在首位。
先王的忠诚,可以和寇准相媲美。
进谗言的人很多,像钦若这类人有很多。
那些无原则宽容妥协的人,把大义看得微不足道。
他们说我们的行动是徒劳的,像一群狗一样嘈杂地乱加指责。
事情本身是正确的,但事迹却被错误地记载或理解。

创作背景

岳珂生活在南宋时期,南宋政权偏安江南,面临着北方政权的威胁,朝廷内部主和派与主战派斗争激烈。朱熹是南宋著名的理学家,在思想文化领域有重要地位。岳珂创作此赞诗,可能是有感于当时的政治局势,推崇朱熹所代表的儒家道统和大义,批判那些主张妥协、进谗言的人,同时也可能是对一些坚持正义却被误解的大臣的一种肯定和鸣不平。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中多处运用典故,如“洙泗濂伊”涉及儒家道统传承人物,“莱公”指寇准,通过用典丰富了诗歌的内涵,使表达更加含蓄、有深度,体现了诗人深厚的文化底蕴。
    • 对比:将秉持大义的大臣与进谗言的“谗夫”、无原则宽容的“姑息者”进行对比,突出了诗人对正义、忠诚的赞扬和对不良现象的批判,增强了诗歌的表现力和感染力。
  • 语言特色:语言古朴典雅,具有较强的文言色彩,符合赞诗庄重的文体特点。用词精准,如“皎皎”描绘纲常的鲜明,“间不容发”形容形势的危急,生动地传达出诗歌的情感和意境。
  • 意境营造:整体营造出一种庄重、深沉的意境,既有对道统传承和先烈大义的崇敬之情,又有对当时政治局势的忧虑和对不良现象的批判,使读者能感受到诗人内心复杂的情感和对国家命运的关注。