赠叶大明

· 文天祥

大明标榜叶氏子,自称后村门下士。
误言木吉孛为灾,后村曾发一笑来。
其师流传说如此,宁知祸福乃不尔。
犀腰貂首徒劳人,甘藜豢藿无苦辛。
我生有命殊六六,木孛循环相起伏。
袖中莫出将相图,尽洗旧学读吾书。

简要说明

这首诗是文天祥赠给叶大明的。诗中先提到叶大明标榜自己是后村门下士及所传的错误观点,接着表明祸福并非如传说那般,强调命运自有安排,最后劝诫叶大明不要执着于将相之途,应摒弃旧学,用心研读自己所倡导的书。

逐句注释

  • “大明标榜叶氏子,自称后村门下士”:
    • 字词:“标榜”,宣扬、夸耀;“后村”,指刘克庄,南宋诗人、词人、诗论家。
    • 句意:叶大明这个姓叶的人自我宣扬,自称是刘克庄的门下弟子。
  • “误言木吉孛为灾,后村曾发一笑来”:
    • 字词:“木吉孛”,古代星象术语;“为灾”,带来灾祸。
    • 句意:叶大明错误地说木吉孛星会带来灾祸,后村(刘克庄)对此只是付之一笑。
  • “其师流传说如此,宁知祸福乃不尔”:
    • 字词:“宁知”,哪里知道;“不尔”,不是这样。
    • 句意:他的老师流传下来的说法是这样,但哪里知道祸福并不是如此。
  • “犀腰貂首徒劳人,甘藜豢藿无苦辛”:
    • 字词:“犀腰貂首”,形容高官厚禄;“藜”“藿”,泛指粗劣的饭菜。
    • 句意:追求高官厚禄只是徒然让人劳累,安于吃粗茶淡饭并没有什么辛苦。
  • “我生有命殊六六,木孛循环相起伏”:
    • 字词:“殊六六”,命运不同寻常;“木孛”,木星和孛星。
    • 句意:我生来命运不同寻常,木星和孛星的运行也是循环起伏的。
  • “袖中莫出将相图,尽洗旧学读吾书”:
    • 字词:“将相图”,指追求将相之位的想法;“旧学”,以前所学的东西。
    • 句意:不要在袖中怀揣着追求将相之位的想法,要完全摒弃以前所学,来读我所倡导的书。

现代译文

叶大明这个姓叶的人自我宣扬,
自称是后村先生刘克庄的门下弟子。
他错误地说木吉孛星会带来灾祸,
后村先生对此只是一笑了之。
他老师流传下来的说法是这样,
哪里知道祸福并非如此简单。
追求高官厚禄只是徒然劳累,
安于粗茶淡饭也没有什么辛苦。
我生来命运就不同寻常,
木星和孛星的运行循环起伏。
不要怀揣着追求将相之位的想法,
摒弃旧学来好好读我倡导的书。

创作背景

文天祥生活在南宋末年,当时国家面临着内忧外患,局势动荡不安。这首诗具体创作时间不详,但推测是他在与叶大明交往过程中,针对叶大明所秉持的一些观念,如迷信星象、追求功名利禄等,有感而发写下此诗,以表达自己对命运、人生的看法并对叶大明进行劝诫。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中运用了“犀腰貂首”和“甘藜豢藿”的对比,将追求高官厚禄的劳人之举与安于平淡生活进行对照,突出了诗人对淡泊生活的肯定和对功名利禄的不屑。
    • 劝诫手法:直接劝诫叶大明“袖中莫出将相图,尽洗旧学读吾书”,言辞恳切,表达出对友人的关心和期望。
  • 语言特色:语言直白,通俗易懂,没有过多的华丽辞藻修饰。诗人以简洁明了的语言表达自己的观点和态度,如“误言木吉孛为灾,后村曾发一笑来”,直接指出叶大明观点的错误。
  • 思想内涵:整首诗体现了文天祥对命运的豁达态度和对人生价值的独特思考。他不迷信星象所预示的祸福,也不追求世俗的功名利禄,而是倡导一种更为纯粹、内在的学习和追求,展现出其高尚的品格和精神境界。