奉和陈德召游惠山见寄三十韵

这首诗是仲并奉和陈德召《游惠山见寄》的作品。诗中先表达了对尘世纷扰的厌弃和对山水的喜爱，接着回忆了与友人同游惠山的经历，包括登山、赏景、品泉等乐事，又抒发了离别后的思念和感慨，如时光流逝、人事变迁等，最后表达了想与友人结邻而居、远离喧嚣的愿望。

• “飞埃喜污人，余事忌挂眼”：
  • 字词：“飞埃”，飞扬的尘土，喻指尘世的纷扰；“余事”，其他的事情；“忌”，忌讳。
  • 句意：飞扬的尘土喜欢沾染人，其他的琐事我都不愿看在眼里。
• “酒浪绿可亲，山光翠相挽”：
  • 字词：“酒浪”，酒泛起的波浪；“挽”，牵引。
  • 句意：绿色的酒浪很是可亲，翠绿的山色好像在挽留我。
• “折腰素非愿，被面有余赧”：
  • 字词：“折腰”，指为五斗米折腰，喻指屈身事人；“赧”，因羞愧而脸红。
  • 句意：弯腰低头去迎合他人向来不是我的心愿，想起来还会脸红羞愧。
• “从来万事空，此去百念满”：
  • 字词：“万事空”，认为世间万事皆空；“百念满”，心中有很多想法。
  • 句意：向来觉得万事皆空，但这次出行却让我心中充满了各种想法。
• “恰忆兹山游，判作经年款”：
  • 字词：“兹山”，这座山，指惠山；“判”，甘愿；“款”，留连。
  • 句意：恰好回忆起游览惠山的情景，当时甘愿长久地留连于此。
• “驾言随所如，歌笑为君莞”：
  • 字词：“驾言”，驾车；“如”，往；“莞”，微笑。
  • 句意：驾车随意而行，因为和你一起游玩而欢笑。
• “洗耳听潺湲，缓步踏𡾰𡶴”：
  • 字词：“潺湲”，水流声；“𡾰𡶴”，山势险峻的样子。
  • 句意：洗净耳朵聆听潺潺的流水声，慢慢地行走在险峻的山路上。
• “褰裳跨风磴，扪萝度云栈”：
  • 字词：“褰裳”，提起衣裳；“风磴”，高险的石级；“扪萝”，攀援着藤萝；“云栈”，高入云霄的栈道。
  • 句意：提起衣裳跨过高险的石级，攀援着藤萝走过高入云霄的栈道。
• “禾黍岂离离，枣下初纂纂”：
  • 字词：“离离”，繁茂的样子；“纂纂”，聚集的样子。
  • 句意：禾黍长得很繁茂，枣树下枣子刚刚聚集在一起。
• “川原供遐瞩，笋蕨中去苋”：
  • 字词：“川原”，山川平原；“遐瞩”，远望；“笋蕨”，竹笋和蕨菜；“苋”，苋菜。
  • 句意：山川平原可供人远望，竹笋和蕨菜中夹杂着苋菜。
• “桃李倾城姿，松杉万金产”：
  • 字词：“倾城姿”，形容桃李美丽动人；“万金产”，形容松杉很珍贵。
  • 句意：桃李有着倾国倾城的姿态，松杉就像价值万金的财产。
• “雪浪逗冰泉，乳花浮玉碗”：
  • 字词：“雪浪”，指泉水泛起的白色浪花；“逗”，引动；“乳花”，茶泡。
  • 句意：白色的浪花引动着冰冷的泉水，茶泡漂浮在玉碗中。
• “相望一牛鸣，不惮四牡痯”：
  • 字词：“一牛鸣”，距离很近；“惮”，怕；“四牡”，四匹驾车的公马；“痯”，疲劳。
  • 句意：虽然我们相隔很近，但也不怕驾车的马疲劳。
• “层阁神所宅，败檐我将馆”：
  • 字词：“层阁”，多层的楼阁；“宅”，居住；“败檐”，破败的屋檐；“馆”，居住。
  • 句意：多层的楼阁是神灵居住的地方，我将在那破败屋檐下的屋子居住。
• “心求千佛印，手罢七年板”：
  • 字词：“千佛印”，佛教的一种修行印记；“七年板”，不详，可能指长时间的劳作。
  • 句意：心中追求千佛印的境界，手中停止了多年的劳作。
• “胜槩何时无，羁怀自悲潸”：
  • 字词：“胜概”，优美的景色；“羁怀”，羁旅的情怀；“潸”，流泪。
  • 句意：优美的景色什么时候没有呢，但羁旅的情怀却让我悲伤流泪。
• “小院昔徜徉，东风未暄暖”：
  • 字词：“徜徉”，徘徊；“暄暖”，温暖。
  • 句意：过去曾在小院中徘徊，那时东风还没有带来温暖。
• “夜语联僧榻，晨炊共华馔”：
  • 字词：“联僧榻”，和僧人睡在一起；“华馔”，精美的食物。
  • 句意：夜晚和僧人睡在一起交谈，早晨一起享用精美的食物。
• “羊肠一分襟，雁背几折简”：
  • 字词：“羊肠”，羊肠小道；“分襟”，分离；“雁背”，借指书信；“折简”，书信。
  • 句意：在羊肠小道上分离后，通过书信交流过几次。
• “于今怀举桉，过公倦开盏”：
  • 字词：“举桉”，不详，可能指一起吃饭等情景；“盏”，同“盏”，酒杯。
  • 句意：如今想起过去一起的情景，去拜访你时都懒得打开酒杯。
• “早知玉树摧，不如春思短”：
  • 字词：“玉树摧”，可能指友人遭遇不幸；“春思”，春日的情思。
  • 句意：早知道会有这样的不幸，不如当初春日的情思短一些。
• “尘容久难赎，乐事贫益罕”：
  • 字词：“尘容”，尘世的面容；“赎”，改变；“罕”，少。
  • 句意：尘世的面容很久都难以改变，因为贫穷乐事也越来越少。
• “佳篇分锦绣，和气回弦管”：
  • 字词：“佳篇”，指陈德召的诗；“分”，分享；“和气”，温和的气氛；“弦管”，音乐。
  • 句意：你分享的优美诗篇如锦绣一般，温和的气氛仿佛让音乐都欢快起来。
• “差肩招隠些，下视广陵散”：
  • 字词：“差肩”，并肩；“招隐些”，《招隐士》，这里指隐居的想法；“广陵散”，琴曲名，这里可能泛指高雅的音乐。
  • 句意：和你一起有隐居的想法，觉得那些高雅的音乐都不足为道。
• “指踪去路迷，加鞭客情懒”：
  • 字词：“指踪”，指引道路；“客情”，游子的情怀。
  • 句意：有人指引道路却还是迷路，加鞭赶路游子的情怀却很慵懒。
• “诛茅行可卜，鼓棹过几返”：
  • 字词：“诛茅”，除草建房；“卜”，选择；“鼓棹”，划船。
  • 句意：可以选择一处地方除草建房，划船往来多次。
• “避喧谐良图，结邻得佳伴”：
  • 字词：“谐”，实现；“良图”，好的打算。
  • 句意：避开喧嚣实现好的打算，和你结为邻居得到好的伙伴。
• “萍蓬岂愿余，斗筲未须算”：
  • 字词：“萍蓬”，像浮萍和蓬草一样漂泊；“斗筲”，比喻气量狭小、才识短浅的人。
  • 句意：哪里还愿像浮萍蓬草一样漂泊，那些气量狭小的人也不必去计较。
• “荒凉石迳深，蹭蹬云色晚”：
  • 字词：“蹭蹬”，路途险阻难行。
  • 句意：荒凉的石径幽深，路途险阻云色已晚。
• “归鞅那得迟，霜鬓侵韦诞”：
  • 字词：“归鞅”，归家的马；“韦诞”，不详，可能泛指头发。
  • 句意：归家的马怎么能迟缓呢，白发已经爬上了头。

飞扬的尘土喜欢沾染人，
其他琐事我都不愿看在眼里。
绿色的酒浪可亲可爱，
翠绿的山色仿佛在挽留我。
弯腰屈身向来不是我所愿，
想起还会羞愧脸红。
向来觉得万事皆空，
这次出行却让我思绪万千。
恰好回忆起惠山之游，
甘愿长久地留连此地。
驾车随意前行，
因与你同游而欢笑。
洗净耳朵聆听潺潺流水，
缓缓行走在险峻山径。
提起衣裳跨过高险石级，
攀援藤萝走过云霄栈道。
禾黍生长得十分繁茂，
枣树下枣子刚刚聚集。
山川平原供人远望，
竹笋蕨菜中夹杂着苋菜。
桃李有着倾国倾城之姿，
松杉如价值万金的财产。
白色浪花引动冰冷泉水，
茶泡漂浮在玉碗之中。
我们相隔距离并不遥远，
不怕驾车的马疲劳不堪。
多层楼阁是神灵的居所，
我将在破败屋檐下居住。
心中追求千佛印的境界，
手中停止多年的劳作。
优美景色何时都会有，
羁旅情怀却让我悲伤流泪。
过去曾在小院中徘徊，
那时东风还未带来温暖。
夜晚与僧人同榻交谈，
早晨一起享用精美食物。
在羊肠小道上与你分离，
之后通过书信交流几次。
如今想起过去的情景，
拜访你时都懒得打开酒杯。
早知道会有这样的不幸，
不如当初情思少一些。
尘世面容久难改变，
因贫穷乐事越来越少。
你分享的诗篇如锦绣，
温和气氛让音乐都欢快。
与你有隐居的想法，
觉得高雅音乐不足为道。
有人指引却还是迷路，
加鞭赶路游子情怀慵懒。
可以选择地方建房居住，
划船往来往返多次。
避开喧嚣实现好打算，
与你结邻得到好伙伴。
哪还愿像浮萍蓬草漂泊，
不必计较那些气量狭小之人。
荒凉石径幽深难行，
路途险阻云色已经很晚。
归家的马怎能迟缓，
白发已经爬上了头。

仲并生活于南宋时期，社会局势较为动荡。这首诗是他收到陈德召关于游览惠山的寄诗后所写的和诗。具体创作时间难以精确确定，但从诗中可以推测，仲并可能经历了一些尘世的纷扰和羁旅的愁苦，对与友人同游惠山的美好时光十分怀念，且有了远离尘世、与友人结邻而居的想法。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗中既有对惠山之游时所见景色、所做之事等实境的描写，如“褰裳跨风磴，扪萝度云栈”“雪浪逗冰泉，乳花浮玉碗”等，生动地展现了游览时的情景；又有对离别后思念、感慨等虚境的抒发，如“胜槩何时无，羁怀自悲潸”“早知玉树摧，不如春思短”等，虚实相生，丰富了诗歌的内容和情感。
  • 对比映衬：将尘世的“飞埃”“折腰”等烦扰与惠山的美景、与友人同游的欢乐进行对比，突出了诗人对山水之乐的向往和对尘世的厌弃；同时，过去游览时的欢快与离别后的悲伤形成映衬，强化了诗人的情感表达。
• 语言特色：语言较为古朴典雅，运用了许多具有文化内涵的词汇，如“千佛印”“广陵散”等，增添了诗歌的文化底蕴。同时，一些字词的运用也很生动形象，如“挽”“逗”等，使诗歌更具感染力。
• 意境营造：通过对惠山景色、与友人相处情景以及离别后心境的描写，营造出一种既美好又略带忧伤的意境。诗中描绘的惠山美景充满了生机与宁静，而离别后的感慨又透露出一种惆怅和无奈，两者相互交织，让读者感受到诗人复杂的情感。