山居

· 王之望

山居入长夏,草树绕我屋。
微风披拂之,有声来肃肃。
葳蕤摇散影,掩冉飘暗馥。
百合开数花,孤芳更清淑。
我卧北窗下,午枕睡方足。
挹此一襟凉,泠然若堪掬。
坐使万虑空,乐哉谢羁束。
有同颜氏子,坐忘遗耳目。
又如慧可师,安心得归宿。
落日行庭前,披衣自扪腹。
闲扶旧僵石,细数新上竹。
小禽时下来,相鸣入丛簇。
见我不惊飞,人禽两幽独。

简要说明

此诗描绘了诗人山居长夏的生活情景,展现了山居周边清幽的自然环境和闲适的生活状态,表达了诗人远离尘世羁绊、内心空明愉悦的情感,以及对这种宁静山居生活的喜爱与享受。

逐句注释

  • “山居入长夏,草树绕我屋”:
    • 字词:“长夏”,指夏季;“绕”,环绕。
    • 句意:在山中居住进入了漫长的夏天,草和树木环绕着我的屋子。
  • “微风披拂之,有声来肃肃”:
    • 字词:“披拂”,吹拂;“肃肃”,形容风吹草木的声音。
    • 句意:微风轻轻吹拂着它们,传来沙沙的声响。
  • “葳蕤摇散影,掩冉飘暗馥”:
    • 字词:“葳蕤”,草木茂盛、枝叶下垂的样子;“掩冉”,或作“奄冉”,柔弱缓慢的样子;“暗馥”,淡淡的香气。
    • 句意:草木茂盛地摇曳着,散下斑驳的影子,轻柔缓慢地飘散出淡淡的香气。
  • “百合开数花,孤芳更清淑”:
    • 字词:“孤芳”,独秀的香花;“清淑”,清幽美好。
    • 句意:百合开放了几朵花,那独秀的花朵更加清幽美好。
  • “我卧北窗下,午枕睡方足”:
    • 字词:“午枕”,午睡;“方足”,刚刚满足,指睡得很舒服。
    • 句意:我躺在北窗之下,午睡刚刚睡得很满足。
  • “挹此一襟凉,泠然若堪掬”:
    • 字词:“挹”,舀取,这里有享受之意;“泠然”,清凉的样子;“堪掬”,可以用手捧取。
    • 句意:享受着这满襟的清凉,感觉这清凉仿佛可以用手捧取。
  • “坐使万虑空,乐哉谢羁束”:
    • 字词:“坐使”,致使;“万虑”,各种忧虑;“谢”,告别;“羁束”,束缚。
    • 句意:致使各种忧虑都消散一空,快乐啊,告别了尘世的束缚。
  • “有同颜氏子,坐忘遗耳目”:
    • 字词:“颜氏子”,指颜回;“坐忘”,道家的一种修养方法,指物我两忘的精神境界;“遗耳目”,忘掉听觉和视觉。
    • 句意:如同颜回一样,进入坐忘的境界,忘掉了耳目所带来的外界干扰。
  • “又如慧可师,安心得归宿”:
    • 字词:“慧可师”,指禅宗二祖慧可;“安心”,获得内心的平静。
    • 句意:又如同慧可大师一样,内心获得平静,找到了归宿。
  • “落日行庭前,披衣自扪腹”:
    • 字词:“行”,漫步;“扪腹”,抚摸肚子。
    • 句意:落日时分在庭院前漫步,披着衣服自己抚摸着肚子。
  • “闲扶旧僵石,细数新上竹”:
    • 字词:“僵石”,枯石;“新上竹”,新长出来的竹子。
    • 句意:悠闲地靠着旧时的枯石,仔细地数着新长出来的竹子。
  • “小禽时下来,相鸣入丛簇”:
    • 字词:“时”,不时;“丛簇”,丛生的草木。
    • 句意:小鸟不时飞下来,相互鸣叫着飞入丛生的草木中。
  • “见我不惊飞,人禽两幽独”:
    • 字词:“惊飞”,受惊而飞;“幽独”,幽静孤独。
    • 句意:小鸟看见我也不惊飞,人和鸟都处于幽静孤独的状态。

现代译文

在山中居住进入漫长的夏天,
草和树木环绕着我的屋子。
微风轻轻吹拂它们,
传来沙沙的声响。
草木茂盛摇曳,散下斑驳影子,
轻柔地飘散出淡淡香气。
百合开放了几朵花,
那独秀的花朵更加清幽美好。
我躺在北窗之下,
午睡刚刚睡得很满足。
享受着满襟的清凉,
这清凉仿佛可以用手捧取。
致使各种忧虑都消散一空,
快乐啊,告别了尘世的束缚。
如同颜回一样坐忘,忘掉耳目干扰,
又像慧可大师般内心平静有了归宿。
落日时分在庭院前漫步,
披着衣服自己抚摸着肚子。
悠闲地靠着旧时枯石,
仔细地数着新长出来的竹子。
小鸟不时飞下来,
相互鸣叫着飞入丛生草木中。
小鸟看见我也不惊飞,
人和鸟都处在幽静孤独之中。

创作背景

王之望生活在南宋时期,这一时期政治局势复杂,朝廷内部主和派与主战派斗争激烈。关于这首《山居》的具体创作时间难以精确确定,但从诗中可以推测,诗人可能是在经历了世事纷扰后,选择到山中居住以寻求内心的宁静。山居的生活让他远离了尘世的喧嚣和政治的纷争,从而写下此诗来表达自己在山居生活中的感悟和心境。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 动静结合:诗中既有“微风披拂之,有声来肃肃”“小禽时下 来,相鸣入丛簇”等动态描写,展现出自然的生机与活力;又有“草树绕我屋”“百合开数花”等静态描写,描绘出山居环境的清幽宁静。动静相衬,使诗歌的意境更加丰富。
    • 用典:“有同颜氏子,坐忘遗耳目”“又如慧可师,安心得归宿”运用了颜回坐忘和慧可安心的典故,借古人达到的精神境界来表达自己在山居生活中获得的内心平静和超脱尘世的心境,增添了诗歌的文化内涵和艺术感染力。
  • 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,如“我卧北窗下,午枕睡方足”“披衣自扪腹”等语句,以平实的语言描绘出山居生活的日常情景,给人一种亲切之感。同时,诗中也使用了一些生动的词语,如“葳蕤”“掩冉”“泠然”等,准确地描绘出自然景物的形态和特点,增强了诗歌的表现力。
  • 意境营造:通过对山居环境和生活场景的描写,营造出一种清幽、宁静、闲适的意境。诗中描绘的草树、微风、百合、落日、小鸟等自然景象,以及诗人午睡、漫步、数竹等生活画面,共同构成了一个远离尘世喧嚣的世外桃源,表达了诗人对这种宁静生活的向往和喜爱,使读者能够感受到诗人内心的平静与愉悦。