题陶贞白故居

此诗围绕陶贞白故居展开，通过描写故居现状，如屋在松根、仙坛石当僧寺门等，以及提及陶贞白的身份和其隔代绝儿孙的情况，最后说到太傅所写的记也已不存，表达了对历史变迁、人事无常的感慨。

• “征君上天后，有屋在松根”：
  • 字词：“征君”，指陶贞白，他曾被朝廷多次征召，却隐居不仕；“上天”，婉指去世。
  • 句意：陶贞白去世之后，他的屋子坐落在松根之处。
• “一片仙坛石，却当僧寺门”：
  • 字词：“仙坛石”，陶贞白修道所用的坛石；“当”，对着、作为。
  • 句意：一块原本是仙坛的石头，如今却正对着僧寺的大门。
• “居山称宰相，隔代绝儿孙”：
  • 字词：“居山称宰相”，陶贞白虽隐居山中，但梁武帝常向他咨询国家大事，时人称为“山中宰相”。
  • 句意：陶贞白隐居山中却有“山中宰相”之称，可隔了几代他的儿孙就断绝了。
• “太傅新为记，今来亦不存”：
  • 字词：“太傅”，具体不详，可能是为陶贞白故居作记之人；“新”，当时新写的。
  • 句意：太傅当时新写的记文，如今也已经不存在了。

陶征君去世之后，
他的屋子立在松根旁。
一块曾经的仙坛石，
如今正对着僧寺大门。
他隐居山中却有宰相之名，
可隔代之后儿孙就已断绝。
太傅新写的记文，
到如今也已不见踪影。

徐照生活在南宋时期，他喜好游历。这首诗是他在游览陶贞白故居时所作。陶贞白即陶弘景，是南朝齐梁时期著名的道教学者、炼丹家、医药学家。徐照面对曾经声名显赫的陶贞白故居如今的破败景象，有感而发写下此诗。

• 表现手法：
  • 对比：诗中运用了多处对比，如陶贞白生前“居山称宰相”的显赫与“隔代绝儿孙”的凄凉形成对比；曾经的仙坛石和如今的僧寺门环境发生巨大变化形成对比；太傅新写的记文当时的新与如今的不存形成对比，通过这些对比突出了历史的变迁和世事的无常。
  • 借景抒情：通过描写故居周围的景象，如“有屋在松根”“一片仙坛石，却当僧寺门”，借眼前衰败之景抒发了诗人对时光流逝、人事变迁的感慨。
• 语言特色：语言平实自然，没有过多的修饰，但却能准确地描绘出故居的现状和诗人的感受，以质朴的语言传达出深沉的情感。
• 意境营造：整首诗营造出一种荒凉、破败、沧桑的意境。故居的屋在松根、仙坛石的冷落、记文的不存等元素，共同勾勒出一幅历史遗迹衰败的画面，让读者感受到岁月无情、繁华不再的怅惘。