登东宝山僧舍

这首诗描绘了诗人攀登东宝山僧舍的过程以及在僧舍的所见所感。先写登山的艰辛，后写僧人的热情款待，最后表达在山水之间忘却尘世烦恼、换却世俗之心的心境，传达出对自然山水和宁静生活的喜爱与向往。

• “扪萝上才绝，移舟泊前滩”：
  • 字词：“扪萝”，攀援着藤萝；“才绝”，刚刚结束。
  • 句意：攀着藤萝登山的行程刚刚结束，便把船移到前面的滩头停泊。
• “火云满行路，剥啄敲柴关”：
  • 字词：“火云”，炽热的云，形容天气炎热；“剥啄”，敲门声；“柴关”，柴门。
  • 句意：一路上暑气如炽热的云般弥漫，到达后敲门拜访僧舍。
• “脱裳挂木杪，喘汗如浆翻”：
  • 字词：“木杪”，树梢；“浆翻”，像水浆翻滚。
  • 句意：把衣裳脱下挂在树梢，累得气喘吁吁，汗水像水浆一样翻腾。
• “主人喜客来，笑话生春温”：
  • 字词：“主人”，指僧舍中的僧人；“春温”，春天般的温暖。
  • 句意：僧人很高兴客人到来，谈笑间充满了春天般的温暖。
• “袒裼不我责，我息方己安”：
  • 字词：“袒裼”，袒胸露臂；“不我责”，即“不责我”，不责备我。
  • 句意：僧人不责备我袒胸露臂的样子，我得以安心休息。
• “自拾落地薪，煮茗当杯盘”：
  • 字词：“落地薪”，落在地上的柴草；“煮茗”，煮茶；“杯盘”，指代食物。
  • 句意：僧人自己去捡来落在地上的柴草，煮茶来招待我，把茶当作酒菜。
• “卧石平如床，上有树影繁”：
  • 字词：“卧石”，可以躺卧的石头。
  • 句意：有一块平整得像床一样的石头，上面有繁茂的树影。
• “清风吹骨毛，执热鄙炎官”：
  • 字词：“执热”，酷热；“炎官”，神话中掌管炎热的神。
  • 句意：清风吹拂着我的毛发，身处酷热之中却鄙视掌管炎热的神。
• “佳禽不自匿，静处故相喧”：
  • 字词：“佳禽”，美丽的鸟儿；“自匿”，隐藏自己；“故相喧”，故意发出喧闹声。
  • 句意：美丽的鸟儿不隐藏自己，在安静的地方故意发出喧闹的声音。
• “竟日忘渴饥，山水秀堪餐”：
  • 字词：“竟日”，一整天；“堪餐”，可以当作食物。
  • 句意：一整天都忘记了口渴和饥饿，这秀丽的山水就像可以吃的美食。
• “换却世上心，世上多忧烦”：
  • 字词：“世上心”，世俗之心。
  • 句意：换去了世俗的心态，因为世上有太多的忧愁和烦恼。

攀着藤萝登山的行程刚结束，
把船停靠在前面的滩头岸边。
一路上暑气弥漫如同炽热的云，
到达后敲响僧舍那简陋的柴门。
脱下衣裳挂在高高的树梢，
累得气喘吁吁汗水如浆般翻涌。
僧人高兴我这个客人到来，
谈笑间洋溢着春天般的温暖。
他不责备我袒胸露臂的模样，
我这才得以安心地休息。
他亲自去捡来地上的柴草，
煮茶当作酒菜来招待我。
有块平整如床的石头可躺卧，
上面是繁茂交错的树影。
清风吹拂着我的毛发，
身处酷热却鄙视那掌管炎热的神。
美丽的鸟儿不藏起自己，
在安静处故意喧闹啼鸣。
一整天都忘了口渴和饥饿，
秀丽的山水如同美味的食物。
换去了世俗的心态，
只因世上有太多的忧愁烦恼。

徐照是南宋永嘉四灵之一，他一生未仕，过着清苦的生活。这首诗具体创作时间不详，但从诗的内容来看，应是他在游览东宝山僧舍时所作。当时他可能在山水之间寻求内心的宁静与超脱，以摆脱尘世的纷扰和生活的压力。

• 表现手法：
  • 对比：诗中先写登山的酷热艰辛，如“火云满行路，剥啄敲柴关”“喘汗如浆翻”，与后面在僧舍感受到的清凉宁静，如“清风吹骨毛，执热鄙炎官”形成鲜明对比，突出了僧舍环境的宜人以及诗人心境的转变。
  • 动静结合：“卧石平如床，上有树影繁”是静态描写，展现出环境的静谧；“佳禽不自匿，静处故相喧”则是动态描写，以鸟儿的喧闹增添了生机，动静相衬，使画面更加生动。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，如“主人喜客来，笑话生春温”“自拾落地薪，煮茗当杯盘”等语句，用简洁的文字描绘出僧人热情好客的形象和生活场景，具有浓厚的生活气息。
• 意境营造：通过对登山过程、僧舍生活以及山水景色的描写，营造出一种清幽、宁静、和谐的意境。诗人在这一意境中忘却了尘世的渴饥和烦恼，全身心地融入自然，表达了对宁静生活的向往和对世俗的超脱。诗的最后“换却世上心，世上多忧烦”直接点明主题，使情感得到升华。