这首诗以对比的手法,将侯门的虚伪逢迎与田翁的质朴无求进行对照,批判了侯门中人与人之间复杂虚假的交往,表达了诗人对田翁这种朴实生活和无求姿态的赞赏与向往,倡导人们追求内心的自我满足,勿依赖他人。
畏虎
侯门无罴虎,进者何趑趄。
主人畏客来,有甚虎与罴。
彼此情不安,逢迎反忧悲。
我爱田上翁,面有无求姿。
不怨春作苦,联以岁晚期。
藜藿如羊枣,豆粟兼晨炊。
西风作霜晴,晓寒起呼儿。
大儿收橡实,小儿拾松枝。
无求当自求,勿用他人为。
主人畏客来,有甚虎与罴。
彼此情不安,逢迎反忧悲。
我爱田上翁,面有无求姿。
不怨春作苦,联以岁晚期。
藜藿如羊枣,豆粟兼晨炊。
西风作霜晴,晓寒起呼儿。
大儿收橡实,小儿拾松枝。
无求当自求,勿用他人为。
简要说明
逐句注释
- “侯门无罴虎,进者何趑趄”:
- 字词:“侯门”,指达官贵人之家;“罴”,熊的一种;“趑趄”,行走困难,这里形容人犹豫不决、畏缩不前的样子。
- 句意:侯门里并没有熊虎这样的猛兽,可进去的人为何还如此畏缩不前呢。
- “主人畏客来,有甚虎与罴”:
- 字词:“畏”,害怕。
- 句意:主人害怕客人来访,这种害怕甚至超过了对熊虎的惧怕。
- “彼此情不安,逢迎反忧悲”:
- 字词:“逢迎”,迎接、应酬。
- 句意:主人和客人双方内心都不安,表面的应酬反而带来忧愁和悲伤。
- “我爱田上翁,面有无求姿”:
- 字词:“田上翁”,指田间的老人。
- 句意:我喜爱那田间的老人,他脸上有着无所求的姿态。
- “不怨春作苦,联以岁晚期”:
- 字词:“春作”,春天的劳作;“联以岁晚期”,这里可能是说将春天的劳作与一年的收成联系起来,寄希望于年末有好的结果。
- 句意:他不抱怨春天劳作的辛苦,把这劳作和一年的收成联系起来,心怀希望。
- “藜藿如羊枣,豆粟兼晨炊”:
- 字词:“藜藿”,指野菜;“羊枣”,一种果子,味道甜美;“豆粟”,豆子和小米。
- 句意:在他看来,野菜就像甜美的羊枣一样,用豆子和小米一起做早餐。
- “西风作霜晴,晓寒起呼儿”:
- 字词:“西风”,秋风;“晓寒”,清晨的寒冷。
- 句意:秋风带来了霜后的晴天,清晨寒冷中他起身呼唤儿子们。
- “大儿收橡实,小儿拾松枝”:
- 字词:“橡实”,橡树的果实。
- 句意:大儿子去收集橡实,小儿子去捡拾松枝。
- “无求当自求,勿用他人为”:
- 字词:“自求”,自我满足、自我追求。
- 句意:无所求应该从自身去追求,不要依赖他人。
现代译文
侯门里面并没有熊虎猛兽,
可进去的人却为何如此畏缩。
主人害怕客人前来拜访,
这种害怕比怕熊虎还更强烈。
主客双方内心都忐忑不安,
表面的应酬反倒带来忧愁悲戚。
我喜爱那田间的老人啊,
他脸上带着无所求的神情。
他不抱怨春天劳作的辛苦,
把这和一年的收成紧密相连。
在他眼里野菜如同甜美的羊枣,
用豆粟一起煮成清晨的饭食。
秋风带来霜后的晴朗天气,
清晨寒冷中他起身呼唤儿子。
大儿子去收集橡树的果实,
小儿子去捡拾地上的松枝。
无所求的境界应自我追求,
不要依赖他人来获得满足。
创作背景
徐照是南宋“永嘉四灵”之一,生活在南宋时期,当时社会官场存在着诸多虚伪、应酬之风。他一生未仕,生活较为清苦,长期在乡间生活,对乡村生活有深刻的体验。这首诗可能是他在对比官场的虚伪逢迎与乡村生活的质朴自然后创作的,表达了他对乡村淳朴生活的向往和对官场不良风气的批判。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中运用了鲜明的对比手法,将侯门中主客之间虚伪不安的交往与田翁一家质朴无求的生活进行对比,突出了诗人对两种不同生活状态的态度,增强了诗歌的表现力和批判力度。
- 白描:对田翁一家的生活场景如“大儿收橡实,小儿拾松枝”进行白描,简洁而生动地勾勒出一幅乡村生活的画面,使读者能直观感受到乡村生活的质朴。
- 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,没有华丽的辞藻堆砌,却能准确地传达出诗人的情感和思想。如“藜藿如羊枣,豆粟兼晨炊”用简单的语言描绘出田翁对生活的乐观和满足。
- 主题表达:通过对两种生活状态的描写和对比,深刻地表达了诗人的人生态度和价值追求,倡导人们摆脱世俗的虚伪应酬,追求内心的自足和宁静,使诗歌具有一定的思想深度和教育意义。