这首诗是陈子昂卧病家园时所作,抒发了诗人怀才不遇的感慨,展现了其闲居时的寂寞心境。同时,诗中也提及对友人隐居修行生活的回忆,表达了诗人对闲适自在、超脱尘世生活的向往。
卧病家园
世上无名子,人间岁月赊。
纵横策已弃,寂寞道为家。
卧病谁能问,闲居空物华。
犹忆灵台友,栖真隐太霞。
还丹奔日御,却老饵云芽。
宁知白社客,不厌青门瓜。
纵横策已弃,寂寞道为家。
卧病谁能问,闲居空物华。
犹忆灵台友,栖真隐太霞。
还丹奔日御,却老饵云芽。
宁知白社客,不厌青门瓜。
简要说明
逐句注释
- “世上无名子,人间岁月赊”:
- 字词:“无名子”,指没有名声地位的人;“赊”,长久。
- 句意:自己在世上是个没有名声的人,感觉人间的岁月如此漫长。
- “纵横策已弃,寂寞道为家”:
- 字词:“纵横策”,指政治上的谋略;“道”,这里可理解为一种人生态度或追求。
- 句意:自己的政治谋略已被弃置不用,只能以寂寞为伴,将追求一种淡泊的人生态度作为归宿。
- “卧病谁能问,闲居空物华”:
- 字词:“问”,探望;“物华”,美好的景物。
- 句意:卧病在床,有谁会来探望呢?闲居在家,只能白白地看着美好的景物流逝。
- “犹忆灵台友,栖真隐太霞”:
- 字词:“灵台友”,指志同道合的朋友;“栖真”,指隐居修行;“太霞”,高远的云霞,这里指代隐居的地方。
- 句意:仍然回忆起那些志同道合的朋友,他们隐居在高远的云霞之中修行。
- “还丹奔日御,却老饵云芽”:
- 字词:“还丹”,道家所谓能使人长生不老的仙丹;“日御”,神话中为太阳驾车的神;“却老”,防止衰老;“云芽”,指云母等仙药。
- 句意:朋友们服用仙丹,追求像太阳驾车之神那样的超凡境界,吃云母等仙药来防止衰老。
- “宁知白社客,不厌青门瓜”:
- 字词:“白社客”,指诗人自己;“青门瓜”,秦东陵侯召平在秦亡后,种瓜于长安青门外,瓜味甜美,后人称“青门瓜”,这里象征闲适的隐居生活。
- 句意:谁能知道我这个闲居在家的人,并不厌倦像召平种瓜那样闲适的隐居生活呢。
现代译文
我在世上是个无名小卒,
感觉人间岁月漫长难熬。
政治谋略已被弃置一旁,
只能以寂寞淡泊为依靠。
卧病在床无人前来探望,
闲居家中空对美好风光。
仍然回忆起那些好友啊,
他们隐居云霞修行仙方。
服用仙丹追求超凡境界,
吃着仙药防止自身衰老。
谁能了解我这卧病之人,
并不厌烦隐居种瓜时光。
创作背景
陈子昂生活在初唐时期,他胸怀大志,渴望在政治上有所作为。然而,他多次上书言事,虽曾得到武则天的重视,但在政治上始终未能实现自己的抱负,反而受到排挤和打击。这首诗是他因病回到家园后所作,此时他仕途不顺,心中充满了苦闷和感慨,通过诗歌表达了自己的心境和对人生的思考。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比衬托:将自己怀才不遇、卧病无人问津的寂寞处境与友人隐居修行、追求长生的逍遥生活形成对比,更突出了诗人内心的孤独和对闲适生活的向往。
- 用典:诗中运用了“青门瓜”等典故,丰富了诗歌的内涵,使诗歌更具文化底蕴,委婉地表达了诗人对隐居生活的认同和追求。
- 语言特色:语言质朴自然,情感真挚深沉。诗人以平实的语言诉说自己的遭遇和心境,不事雕琢却能打动人心,如“卧病谁能问,闲居空物华”,直白地表达出自己的孤独和无奈。
- 意境营造:整首诗营造出一种孤寂、落寞的意境。从诗人感慨自己的无名和岁月漫长,到卧病时的无人问津,再到回忆友人的逍遥,最后表明自己对隐居生活的态度,层层递进,将诗人内心的复杂情感融入其中,使读者能深刻感受到他的无奈与向往。