掩卷

· 毛珝

盈箱积案欲何如,误尽苍生半属渠。
陆贽外谁无负学,皋陶前是读何书。
凿开素朴惟三画,斲碎真淳遂五车。
安得六经行世外,民风尽返结绳初。

简要说明

这首诗围绕书籍学问展开,表达了诗人对当时读书学习现象的深刻反思。诗人认为过多的书籍和学问反而误尽苍生,批判了一些人空有学问却无实际能力的现象,同时向往回归到淳朴的上古时代,民风如结绳记事时般单纯。

逐句注释

  • “盈箱积案欲何如,误尽苍生半属渠”:
    • 字词:“盈箱积案”,形容书籍很多,堆满了箱子和桌子;“渠”,代词,指书。
    • 句意:满箱子满桌子都是书,又能怎么样呢?误尽苍生的事情有一半都和这些书有关。
  • “陆贽外谁无负学,皋陶前是读何书”:
    • 字词:“陆贽”,唐代政治家、文学家,以才学和治国能力著称;“皋陶(yáo)”,上古传说中的人物,舜帝时的司法官,以正直贤明闻名。
    • 句意:除了陆贽这样有真才实学且能为国为民的人,其他人不都是辜负了所学吗?像皋陶那样贤明的人,在他之前又有什么书可读呢?
  • “凿开素朴惟三画,斲碎真淳遂五车”:
    • 字词:“凿开素朴”,破坏了淳朴的本质;“三画”,指八卦,传说伏羲画八卦,以简单的符号开启了文化;“斲(zhuó)碎”,砍碎、破坏;“五车”,形容书多,出自“学富五车”。
    • 句意:自从用简单的符号开启文化,破坏了素朴的本质,后来书籍越来越多,把人的纯真也破坏殆尽。
  • “安得六经行世外,民风尽返结绳初”:
    • 字词:“六经”,指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典;“结绳初”,指上古结绳记事的时代,代表民风淳朴的时期。
    • 句意:怎么才能让六经等经典只在尘世之外流传,使民间的风气都回到上古结绳记事时的淳朴状态呢?

现代译文

满箱满桌的书籍又能如何,
误尽苍生的事多半与它们有关。
除了陆贽谁不是辜负了所学,
像皋陶那样贤明的人以前读什么书呢?
简单的符号开启文化破坏了素朴,
书籍增多砍碎了人的纯真。
怎样才能让六经只在世外流传,
让民间风气回到结绳记事的淳朴时代。

创作背景

毛珝生活在南宋时期,当时社会动荡不安,内忧外患严重。南宋朝廷偏安江南,政治上腐败,社会矛盾尖锐。同时,文化学术领域虽然繁荣,儒家思想依然占据主导地位,但很多文人学士只是空谈学问,缺乏解决实际问题的能力。毛珝身处这样的时代,对这种现象深感不满,于是创作此诗,表达对现实的批判和对淳朴社会的向往。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中运用了“陆贽”和“皋陶”的典故,通过对比,突出真正有才能、能为国家和百姓做出贡献的人是少数,增强了诗歌的说服力和批判力度。
    • 对比:将上古结绳记事的淳朴时代与当时文人沉迷于书籍学问却误尽苍生的现实进行对比,鲜明地表达了诗人对现实的不满和对理想社会的向往。
  • 语言特色:语言直白犀利,诗人毫不掩饰地表达自己对书籍学问的看法,如“误尽苍生半属渠”,直接批判了书籍学问在某些方面的负面作用,使诗歌具有强烈的感染力和冲击力。
  • 思想内涵:诗歌蕴含着深刻的思想,反映了诗人对社会现实的深刻洞察和思考。诗人不仅仅是在批判书籍学问本身,更重要的是对当时社会上那些只知读书却不能学以致用、解决实际问题的文人的批判,以及对淳朴社会风气的追求,具有一定的社会批判意义和思想深度。