贵谿有石相背而生俗名之背夫石余谓妻安背夫抑夫弃之耳易之曰夫弃石

这首诗围绕贵谿的“背夫石”展开，诗人将其易名为“夫弃石”，通过拟人化的手法，以弃妇的口吻表达了对“夫弃”的看法。展现了弃妇虽被夫君抛弃却不冤屈，仍坚守与夫君曾经的情分、相信夫君终有作为的复杂情感。

• “双石巑岏倚云瘦，背立苍苍两成丑”：
  • 字词：“巑岏”，形容山势高峻；“倚云瘦”，高耸入云且显得瘦峭；“苍苍”，形容颜色深绿或灰暗，这里可理解为山石的颜色。
  • 句意：两块高耸入云、瘦峭的石头，背对着站立，看起来都显得很“丑”。
• “不知底事忤夫君，千载春风不回首”：
  • 字词：“底事”，何事；“忤”，违背、得罪。
  • 句意：不知道是因为什么事得罪了夫君，千年的春风吹拂也不回头看一眼。
• “妾身虽弃妾不冤，混沌初开已相守”：
  • 字词：“妾身”，古代女子的谦称；“混沌初开”，指天地开辟之时。
  • 句意：我虽然被夫君抛弃，但我并不觉得冤屈，从天地开辟之时我们就已经相守在一起了。
• “君兴蟠天云，妾亦助君去”：
  • 字词：“兴”，兴起；“蟠天云”，布满天空的云。
  • 句意：夫君你兴起那布满天空的云，我也会帮助你前行。
• “终当为霖九地回，白日昭昭此情傃”：
  • 字词：“为霖”，化为甘霖；“九地”，大地各处；“昭昭”，明亮的样子；“傃”，向着、遵循。
  • 句意：最终你会化为甘霖润泽大地归来，在明亮的白日下我始终遵循着这份感情。

两块瘦峭的巨石高耸入云，
背对着站立，都显得有些“丑”态。
不知道是何事得罪了夫君，
千年的春风也没能让他回头。
我虽被夫君抛弃却不觉得冤屈，
从天地初开我们就已经相伴相守。
夫君你兴起那漫天的云朵，
我也会全力助你前行不回头。
你终会化为甘霖润泽大地归来，
在明亮的白日下我坚守这份情长久。

利登生活在南宋时期，当时社会动荡，人们的生活和情感也受到时代的影响。这首诗的创作可能是诗人路过贵谿，看到所谓的“背夫石”这一奇特景观，由此引发了丰富的联想。诗人以独特的视角将其易名为“夫弃石”，并通过弃妇的口吻来表达一种情感和态度，或许也寄托了诗人自身对世事、情感的一些思考。

• 表现手法：
  • 拟人手法：诗人将两块石头拟人化为夫妻，赋予它们人的情感和行为，使石头有了鲜活的形象。通过弃妇的内心独白，生动地展现出复杂的情感世界，增强了诗歌的感染力。
  • 象征手法：“君兴蟠天云，妾亦助君去”“终当为霖九地回”，这里的“云”“霖”具有象征意义，“云”象征着夫君的兴起、发展，“霖”象征着夫君的作为和成就。象征手法的运用使诗歌更具含蓄美和哲理意味。
• 语言特色：语言质朴自然，却饱含深情。以弃妇的口吻娓娓道来，如“妾身虽弃妾不冤”直白地表达出一种豁达与坚守，使读者能够深切感受到诗歌中蕴含的情感力量。
• 意境营造：诗中通过对石头形态的描写以及弃妇情感的抒发，营造出一种深沉、执着的意境。石头的背立象征着夫妻的分离，但弃妇的坚守又给人一种希望和温暖，使整首诗的意境既悲凉又带有一丝坚韧。