妙觉山用老溪宝叶二僧韵 其一

· 胡仲弓

登山无杖策,元不事依凭。
斜照穿林影,行云碍石棱。
鸟啼悲宿草,猿饮挂枯藤。
曾著高僧住,何人为续灯。

简要说明

这首诗描绘了诗人登山时所见的山林景色,包括斜照、行云、啼鸟、饮猿等,营造出一种清幽、悲凉的氛围。同时,诗人联想到曾经有高僧在此居住,发出何人能延续其衣钵的感慨,表达了对高僧传承的关注与对佛法延续的忧虑。

逐句注释

  • “登山无杖策,元不事依凭”:
    • 字词:“杖策”,拄着拐杖;“元”,同“原”,本来;“事”,从事,依靠。
    • 句意:登山的时候不拄拐杖,本来就不依靠外物。
  • “斜照穿林影,行云碍石棱”:
    • 字词:“斜照”,傍晚西斜的阳光;“碍”,阻碍;“石棱”,石头的棱角。
    • 句意:傍晚西斜的阳光穿过树林,留下斑驳的影子,飘动的云朵被石头的棱角所阻碍。
  • “鸟啼悲宿草,猿饮挂枯藤”:
    • 字词:“宿草”,隔年的草;“挂”,同“挂”。
    • 句意:鸟儿的啼鸣声仿佛在为隔年的荒草悲伤,猿猴饮水时挂在枯藤之上。
  • “曾著高僧住,何人为续灯”:
    • 字词:“著”,使,让;“续灯”,本指添油使灯继续燃烧,这里比喻继承佛法,延续法脉。
    • 句意:这里曾经住过高僧,如今有谁能继承他们的佛法,延续法脉呢?

现代译文

登山时我不拄拐杖,
本就不依靠外物而行。
傍晚的斜晖穿过树林,
投下一片片光影。
飘动的云朵被石棱阻挡,
仿佛停留了脚步。
鸟儿啼叫似在悲叹荒草,
猿猴挂在枯藤上饮水。
这里曾有高僧居住,
如今谁能将佛法延续?

创作背景

胡仲弓生活于南宋时期。南宋社会动荡,佛教发展也面临着诸多挑战。此诗创作的具体时间不详,但可以推测诗人登山至妙觉山,看到山林景色,又联想到这里曾经有高僧居住,感慨于当时佛教传承可能面临的困境,于是写下这首诗,表达对佛法延续的担忧。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 借景抒情:诗中通过描绘斜照、行云、啼鸟、饮猿等自然景色,营造出一种清幽、悲凉的氛围,借景抒发了诗人对高僧传承不再的感慨以及对佛法延续的忧虑之情。
    • 动静结合:“斜照穿林影”是静态的画面,而“行云碍石棱”则是动态的描写;“鸟啼悲宿草”“猿饮挂枯藤”也动静相宜,使诗歌画面富有层次感和节奏感。
  • 语言特色:语言质朴自然,没有过多的修饰,但却生动地描绘出山林景色,如“啼”“挂”等动词的运用,使画面更加鲜活。
  • 意境营造:整首诗营造出一种清幽、寂寥且带有一丝悲凉的意境。山林的景色本就清幽,加上鸟儿的悲啼和对高僧不再、法脉难续的感慨,使这种意境更加深沉,让读者感受到诗人内心的忧虑。