春日杂兴 其六

这首诗以春日劳作与见闻为引，抒发了诗人对自身贫困境遇的感慨，表达了对正直坚守与高洁品质的追求，同时以幽默诙谐的态度回应客人谈论的高远话题，体现出一种豁达超脱的心境。

• “绿绕西畴小作劳，溪村寒入旧绨袍”：
  • 字词：“西畴”，西边的田地；“绨袍”，质地粗厚的丝织品做成的袍子。
  • 句意：绿色环绕着西边的田地，我在这里进行一些简单的劳作，溪边的村庄透着寒意，侵入我那件旧的粗丝袍。
• “五穷政坐没梁斗，百舌不如无口匏”：
  • 字词：“五穷”，指智穷、学穷、文穷、命穷、交穷，出自韩愈《送穷文》；“坐”，因为；“没梁斗”，没有提梁的斗，这里比喻没有办法；“百舌”，鸟名，善鸣；“匏”，葫芦。
  • 句意：我之所以穷困潦倒，就像拿着没有提梁的斗，毫无办法；那能说会道的百舌鸟，还不如不会发声的葫芦。
• “获稻条桑豳雅颂，纫兰餐菊楚离骚”：
  • 字词：“获稻条桑”，收获稻谷、修整桑树，是农事活动；“豳雅颂”，《诗经》中《豳风》《雅》《颂》部分，多与农事、生活相关；“纫兰餐菊”，出自《离骚》“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，象征高洁的品格。
  • 句意：收获稻谷、修整桑树，这是《豳风》《雅》《颂》里所描绘的农事生活；佩兰餐菊，有着《离骚》中所表达的高洁品格。
• “客来更话唐虞上，盍且卑之毋甚高”：
  • 字词：“唐虞”，指尧帝（号陶唐氏）和舜帝（号有虞氏），是古代传说中的贤君；“盍”，何不。
  • 句意：客人来了还谈论着尧、舜那样上古时期的高远之事，何不说些现实、浅近的话题，不要说得那么高深。

绿色环绕着西边的田地，我在这儿小作劳作，
溪边村庄的寒意，钻进我破旧的粗丝长袍。
我穷困是因为像拿着没梁的斗毫无办法，
那能说会道的百舌鸟，还不如不会发声的葫芦。
收获稻谷、修整桑树，如同《豳风》里的农事，
佩兰餐菊，有着《离骚》般的高洁品格。
客人来了还谈论着唐虞上古的高远之事，
何不说点现实的，别讲得那么高深莫测。

胡仲弓生活于南宋时期，这一时期政治局势复杂，社会矛盾尖锐。诗人一生仕途不顺，生活较为贫困。这首诗创作于春日，他在田间劳作时有所感，结合自身境遇与客人的交谈，写下此诗，表达了自己在困境中的感慨与坚守。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如“五穷”“没梁斗”“获稻条桑豳雅颂”“纫兰餐菊楚离骚”“唐虞”等。这些典故的运用，使诗歌内涵更加丰富，既表达了诗人的穷困处境，又体现了他对高洁品质的追求，还巧妙地回应了客人的话题。
  • 对比鲜明：将“五穷”的困境与“获稻条桑”“纫兰餐菊”所代表的理想生活和高洁品格进行对比，突出了诗人在困境中坚守自我的精神。同时，“百舌”与“无口匏”的对比，表达了诗人对巧言令色的厌恶。
• 语言特色：语言幽默诙谐又不失典雅。如“五穷政坐没梁斗”以形象的比喻表达穷困的无奈，“盍且卑之毋甚高”则用直白的语言幽默地回应客人，使诗歌既有文人的雅趣，又有生活的气息。
• 意境营造：诗的前两句描绘了春日溪边劳作的场景，营造出一种略带寒意、朴实的乡村意境。后面通过用典和表达观点，将现实的困境与理想的精神境界相结合，使整首诗的意境更加深远，体现出诗人在困境中豁达超脱的心境。