这首诗是韩琦为道卿学士领二浙漕运之事而作。诗中既有对道卿学士接待佳客、回乡奉养的关怀,也提及任职之地的情况和其应有的德政,还表达了对其才德的赞扬,最后期盼他入朝觐见,也流露出与友人分别的不舍之情。
道卿学士领二浙漕赋得酒
倾酿留佳客,秋亭弭使旄。
奉觞归养切,行算别魂劳。
上若名乡近,长安美价高。
清怀思酌水,惠政忆投醪。
论德堪成颂,评诗更助豪。
行闻趋节觐,同我怨持螯。
奉觞归养切,行算别魂劳。
上若名乡近,长安美价高。
清怀思酌水,惠政忆投醪。
论德堪成颂,评诗更助豪。
行闻趋节觐,同我怨持螯。
简要说明
逐句注释
- “倾酿留佳客,秋亭弭使旄”:
- 字词:“倾酿”,倒出美酒;“弭”,停止、放下;“使旄”,使者的旗帜,这里指代使者身份。
- 句意:倒出美酒挽留佳客,在秋亭中放下使者的身份稍作停留。
- “奉觞归养切,行算别魂劳”:
- 字词:“奉觞”,举杯;“归养”,回家奉养父母;“行算”,行程的盘算;“别魂”,离别的愁绪。
- 句意:举杯表达对回家奉养双亲的急切心情,盘算行程又增添了离别的愁绪。
- “上若名乡近,长安美价高”:
- 字词:“上若”,可能是地名;“美价”,美好的声誉。
- 句意:如果任职之地离家乡很近,那么在长安的声誉也会很高。
- “清怀思酌水,惠政忆投醪”:
- 字词:“清怀”,清正的情怀;“酌水”,据《后汉书·廉范传》,廉范为蜀郡太守,“成都民物丰盛,邑宇逼侧,旧制禁民夜作,以防火灾,而更相隐蔽,烧者日属。范乃毁削先令,但严使储水而已。百姓为便,乃歌之曰:‘廉叔度,来何暮?不禁火,民安作。平生无襦今五绔。’”这里“酌水”表示清正廉洁;“投醪”,据《吕氏春秋·顺民》,越王勾践为了鼓舞士气,把美酒倒入河中,与士兵同饮,这里表示施行惠政。
- 句意:怀有清正的情怀就像廉范那样,施行惠政就像勾践投醪那样。
- “论德堪成颂,评诗更助豪”:
- 字词:“论德”,谈论品德;“成颂”,写成颂文;“助豪”,增添豪情。
- 句意:谈论他的品德足以写成颂文,品评他的诗歌更能增添豪情。
- “行闻趋节觐,同我怨持螯”:
- 字词:“行闻”,即将听闻;“趋节”,奔赴朝廷;“觐”,朝见天子;“持螯”,指吃蟹,古人有持螯赏菊的雅事,这里指代闲适生活。
- 句意:即将听闻你奔赴朝廷朝见天子,而我却只能独自遗憾地过着闲适生活。
现代译文
倒出美酒挽留佳客,在秋亭放下使者的行装。
举杯盼着早日回家奉养双亲,盘算行程又让离人愁肠。
要是任职之地离故乡不远,在长安定会美名传扬。
应有廉范般清正的情怀,像勾践投醪般惠政施张。
谈论品德能写成颂文,品评诗歌更增添豪情万丈。
即将听闻你入朝觐见,我却独自遗憾这闲适时光。
创作背景
韩琦生活在北宋时期,道卿学士被任命领二浙漕运,韩琦作此诗相赠。北宋时期,官员的任免调动较为频繁,文人之间常以诗歌表达对友人任职新地的期许、祝福以及离别的情感等。这首诗具体创作时间虽不明确,但应是在道卿学士即将赴任二浙漕运之时。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:诗中运用“酌水”“投醪”等典故,丰富了诗歌的内涵,含蓄地表达了对道卿学士的期望,希望他能清正廉洁、施行惠政。
- 抒情与祝福交织:既有对友人离别的不舍之情,如“行算别魂劳”“同我怨持螯”,又有对友人品德、才能的赞扬和对其未来仕途的祝福,如“论德堪成颂”“行闻趋节觐”。
- 语言特色:语言典雅庄重,用词精准。如“倾酿”“弭使旄”等词,生动地描绘出设宴留客的场景;“清怀”“惠政”等词简洁地表达出对友人的品德和为政的要求。
- 意境营造:整首诗营造出一种既有离情别绪又充满期许祝福的意境。秋亭设宴,友人即将远行,体现出离别时的惆怅;而对友人品德和仕途的赞美与期望,又给人一种积极向上的感觉,使读者能感受到诗人与友人之间深厚的情谊。