三代门 再吟

这首诗以夏朝开国君主大禹治水之事为切入点，对司空（即大禹）提出质疑。诗中展现出诗人对历史人物功绩背后原因的思考，表达了对司空所谓匡扶尧帝之术存在的合理性的怀疑态度。

• “万古龙门一旦开”：
  • 字词：“万古”，形容时间久远；“龙门”，相传大禹治水时凿开龙门，这里指龙门山；“一旦”，表示忽然、有一天。
  • 句意：历经万古的龙门山在某一天被凿开了。
• “无成甘死作黄能”：
  • 字词：“无成”，没有成功；“甘”，甘愿；“黄能”，传说禹死后化为黄能（一种类似熊的动物）。
  • 句意：如果治水没有成功，大禹甘愿死后化为黄能。
• “司空定有匡尧术”：
  • 字词：“司空”，古代官职名，这里指大禹；“匡”，匡扶、辅佐；“尧”，上古五帝之一。
  • 句意：司空大禹一定有辅佐尧帝的办法。
• “九载之前何处来”：
  • 字词：“九载”，大禹治水历经九年；“何处”，哪里。
  • 句意：可是在治水的九年之前，他的匡扶之术在哪里呢。

历经万古的龙门山忽然被凿开，
若治水不成大禹甘愿死后化作黄能。
司空大禹肯定有辅佐尧帝的办法，
可在治水的九年之前它又从哪里来。

周昙生活在唐末五代时期，他创作了一系列以“三代门”为题的咏史诗，旨在通过对夏、商、周三代历史事件和人物的吟咏，来表达自己对历史的见解和对现实的思考。此诗具体创作时间不详，但应是他在对三代历史进行深入研究和反思的过程中所作。当时社会动荡不安，周昙或许希望通过对历史人物的审视，引发人们对现实政治和社会问题的关注。

• 表现手法：
  • 设问：诗的最后一句“九载之前何处来”以设问的形式，对司空（大禹）匡尧之术的出现时间提出质疑，引发读者对历史事件背后逻辑的深入思考，增强了诗歌的表现力和感染力。
  • 用典：诗中运用了大禹治水凿开龙门和死后化为黄能的典故，使诗歌更具历史文化底蕴，同时也通过这些典故构建起诗歌的叙事框架，表达诗人对历史人物的独特看法。
• 语言特色：语言直白简洁，不事雕琢，以质朴的文字直接表达观点。但简洁之中又蕴含着深刻的思考，使读者能够清晰地感受到诗人对历史的审视和质疑。
• 意境营造：诗歌虽未着重营造传统意义上的意境，但通过对历史事件的叙述和质疑，营造出一种深沉的历史氛围。让读者仿佛置身于历史的长河中，与诗人一同思考历史人物的行为和功绩的合理性，具有一定的历史哲学意味。