三代门 文王

此诗围绕周文王展开，通过强调周文王以明德回报上天、祭祀重诚心而非形式，阐述了其德行的感召力，揭示了二老五侯不归商纣王而归周的原因，表达了对周文王贤德的肯定与赞扬。

• “昭然明德报天休”：
  • 字词：“昭然”，明显、显著；“明德”，光明的德行；“天休”，上天的恩赐。
  • 句意：周文王以显著光明的德行来回报上天的恩赐。
• “禴祭惟馨胜杀牛”：
  • 字词：“禴祭”，古代四季祭祀之一，这里泛指祭祀；“惟馨”，指祭品的香气，引申为诚心；“杀牛”，指隆重的祭祀。
  • 句意：周文王用诚心进行祭祀，比杀牛的隆重祭祀更能体现心意。
• “二老五侯何所诈”：
  • 字词：“二老五侯”，指当时的一些贤能之人；“诈”，欺诈、虚假。
  • 句意：二老五侯们没有什么可欺诈的。
• “不归商受尽归周”：
  • 字词：“商受”，即商纣王，名受；“归”，归附。
  • 句意：他们不归附商纣王而全部归附了周。

周文王以显著的光明德行回报上天的恩赐，
诚心祭祀比杀牛的隆重仪式更具心意。
二老五侯这些贤能之人并无欺诈之举，
他们不归附商纣王而全都归附了周。

周昙生活在唐末五代时期，当时社会动荡，政治腐败。他以咏史诗的形式对历史事件和人物进行评价。这首诗是他对周文王的咏叹，借周文王的贤德来表达对贤君明主的向往，同时也可能是对当时社会现实的一种批判与反思。

• 表现手法：
  • 对比：诗中“禴祭惟馨胜杀牛”将周文王诚心祭祀与杀牛的隆重祭祀进行对比，突出了周文王重德行、重诚心的特点。同时，“不归商受尽归周”将商纣王和周文王进行对比，鲜明地展现出贤德与昏庸所带来的不同结果。
• 语言特色：语言简洁直白，用通俗易懂的话语表达深刻的历史观点，使读者能够清晰地理解诗人的意图。
• 主题表达：通过对周文王贤德的描写，强调了德行在治国理政中的重要性，以史为鉴，表达了诗人对贤君的期盼和对良好政治秩序的向往。