春秋战国门 卫灵公

这首诗围绕卫灵公展开，赞颂了子鱼的忠诚和蘧伯玉的品德，同时借“残桃”之事，劝诫卫灵公应明辨是非、亲近贤德之人，表达了诗人对贤德品质的推崇以及对君主善用贤才的期望。

• “子鱼无隐欲源清，死不忘忠感卫灵”：
  • 字词：“子鱼”，即史鱼，春秋时卫国大夫；“无隐”，没有隐瞒，指史鱼敢于直谏；“欲源清”，希望源头清澈，寓意国家政治清明；“感”，感动。
  • 句意：子鱼（史鱼）为人正直，毫无隐瞒，希望国家政治清明，即便临死也不忘尽忠，他的行为感动了卫灵公。
• “伯玉既亲知德润，残桃休吃悟兰馨”：
  • 字词：“伯玉”，即蘧伯玉，春秋时期卫国的贤大夫；“德润”，受到品德的滋润、熏陶；“残桃”，出自典故“分桃”，卫灵公与弥子瑕共食桃子，弥子瑕吃剩的桃子给卫灵公，卫灵公却觉得很甜；“悟”，领悟；“兰馨”，像兰花一样的美好品德。
  • 句意：卫灵公既然亲近了蘧伯玉，就应该知晓他高尚品德的熏陶，不要再沉溺于像“残桃”这类的不良行为，要领悟到贤德之人如兰花般的美好品德。

子鱼（史鱼）正直无私，一心希望国家政治清明，
临死都不忘尽忠，他的行为感动了卫灵公。
卫灵公既然已经亲近了贤德的蘧伯玉，
就该受到他品德的熏陶，别再沉溺于不良之事，要领悟贤德的美好。

周昙是唐末诗人，他创作了一系列以“春秋战国门”为题的组诗，通过对春秋战国时期历史人物和事件的咏叹，来表达对历史的思考和对现实的感慨。这首诗针对卫灵公的事迹而作，当时的社会可能存在君主昏庸、忠奸不分等现象，周昙借此诗来借古讽今，希望统治者能够亲贤远佞。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“子鱼死谏”和“分桃”两个典故。“子鱼死谏”体现了子鱼的忠诚和正直，增强了诗歌的历史厚重感和说服力；“分桃”典故则形象地指出卫灵公曾有过不恰当的行为，通过这两个典故的运用，使诗歌内容更加丰富，也含蓄地表达了诗人的观点。
  • 对比：将子鱼的忠诚、蘧伯玉的贤德与“残桃”所代表的不良行为进行对比，突出了贤德与不良行为的差异，更鲜明地表达了诗人对贤德的赞扬和对不良行为的批判。
• 语言特色：语言简洁明了，用精炼的文字概括了历史事件和人物特点，没有过多的修饰，但表意清晰，富有表现力。
• 意境营造：虽然这首诗主要是在借史抒情，但通过对历史人物和事件的描述，营造出一种严肃、深沉的历史氛围，让读者感受到历史的教训和诗人对现实的忧虑。