次韵和崔公孺国博观君谟所书孝亲崇福院牌

这首诗围绕崔公孺为护亲冢、求福祉而营建僧院之事展开。诗中提及僧院得名于先帝恩赐，院牌由君谟书写，强调僧院因此增辉、家乡传美。最后称赞君谟书法深得钟繇、王羲之的奥妙，表达了对君谟书法的高度赞赏。

• “欲护亲茔荐福殊，僧蓝营葺几年余”：
  • 字词：“茔”，坟墓；“荐福”，祈求福祉；“僧蓝”，僧伽蓝摩的简称，即僧院；“营葺”，营建修缮。
  • 句意：想要守护亲人的坟墓并祈求特殊的福祉，营建这座僧院已经花费了几年时间。
• “名因先帝鸿恩锡，牌得君谟大字书”：
  • 字词：“鸿恩”，大恩；“锡”，赐予；“君谟”，为人名，即书写院牌者。
  • 句意：僧院的名字是因为先帝的大恩而赐予的，院牌上的大字是君谟书写的。
• “佛宇增辉良自尔，乡庐传美孰加予”：
  • 字词：“佛宇”，佛寺；“良自尔”，确实是这样；“乡庐”，家乡；“孰加予”，谁能超过它。
  • 句意：佛寺因为这些增添光辉确实是理所当然的，家乡也因为这件事传扬美名，谁能比得上呢。
• “须知体法多奇处，深造钟王奥妙墟”：
  • 字词：“体法”，书法的字体和法则；“钟王”，指三国魏书法家钟繇和东晋书法家王羲之；“奥妙墟”，奥妙的境界。
  • 句意：要知道君谟书法的字体和法则有很多奇特的地方，他深入探究到了钟繇、王羲之书法的奥妙境界。

想要守护亲人的坟墓祈求特殊福祉，
营建这座僧院已耗费了数年功夫。
僧院的名字是先帝大恩所赐，
院牌上的大字由君谟挥毫写出。
佛寺因此增添了无限光辉，
家乡也传扬出美好的声誉。
要知道他书法体法奇特无比，
已深入钟王书法的奥妙之域。

韩琦生活在北宋时期，这首诗是他按照崔公孺的原韵和诗。崔公孺营建僧院以护亲冢、求福祉，僧院得名于先帝恩赐，院牌由君谟书写。韩琦通过这首和诗，对崔公孺的善举以及君谟的书法进行赞美。具体创作时间虽难以精确，但应是在北宋文化艺术较为繁荣的时期，当时书法艺术备受重视，文人之间唱和诗词也是常见的文化交流方式。

• 表现手法：
  • 叙事与赞美结合：诗的前四句叙述崔公孺营建僧院、僧院得名及院牌书写等事，后四句对僧院增辉、家乡传美以及君谟书法进行赞美，叙事为赞美做铺垫，使赞美更有依据。
  • 用典：“深造钟王奥妙墟”引用钟繇和王羲之的典故，以钟王这两位书法大家作为参照，突出君谟书法的高超水平，增强了诗歌的文化底蕴。
• 语言特色：语言平实自然，用词准确恰当。如“欲护亲茔荐福殊”“佛宇增辉良自尔”等句，简洁明了地表达出事件和观点，没有过多华丽的辞藻堆砌，但却能准确传达诗人的情感和意图。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄重、文雅的意境。通过对僧院相关事情的叙述和对书法的赞美，展现出北宋时期文人对文化艺术和孝道等传统价值观的重视，体现出一种积极向上、崇尚高雅文化的氛围。