游籍田

这首诗主要描述了皇帝亲耕籍田这一重要的国家典礼。诗中详细展现了亲耕仪式的流程、场景，包括礼仪安排、仪仗阵容等，表达了对皇帝重视农事、劝课农桑的赞颂，同时也期望通过这一仪式带来丰收和天下太平。

• “国典斯为重，亲耕示不轻”：
  • 字词：“国典”，国家的重要典礼；“示”，表示。
  • 句意：亲耕籍田这一国家典礼非常重要，皇帝亲自参与表明对此事的重视。
• “诏涓正月吉，躬率百僚行”：
  • 字词：“诏”，皇帝的命令；“涓”，选择；“吉”，吉日；“躬”，亲自；“百僚”，百官。
  • 句意：皇帝下诏选择正月的吉日，亲自率领百官前往举行亲耕仪式。
• “奉礼仪修献，司农器具呈”：
  • 字词：“奉礼”，掌管礼仪的官员；“修献”，准备祭品进行献祭；“司农”，掌管农业的官员。
  • 句意：奉礼官按照礼仪准备祭品进行献祭，司农官呈上亲耕所用的农具。
• “储胥严武备，卤簿肃文明”：
  • 字词：“储胥”，围栏，这里指军事防御设施；“卤簿”，古代帝王驾出时扈从的仪仗队。
  • 句意：周围有严密的军事防备，仪仗队整齐有序，彰显着文明气象。
• “北阙班春早，东郊贺雨晴”：
  • 字词：“北阙”，宫殿北面的门楼；“班春”，颁布春令；“东郊”，亲耕籍田之地在东郊。
  • 句意：在北阙早早地颁布春令，在东郊庆贺雨后初晴。
• “青坛晨气润，紫陌晓寒清”：
  • 字词：“青坛”，亲耕时所用的祭坛；“紫陌”，京城的道路。
  • 句意：清晨，青坛周围空气湿润，京城的道路上带着清晨的寒意。
• “玄武移天仗，钩陈出帝城”：
  • 字词：“玄武”，古代神话中的北方之神，这里指皇帝的仪仗；“天仗”，皇帝的仪仗；“钩陈”，星名，象征皇帝的护卫。
  • 句意：皇帝的仪仗从宫殿出发，护卫队跟随皇帝出了帝城。
• “停云依别殿，翔鸟避行营”：
  • 字词：“停云”，停留的云彩；“别殿”，宫殿；“行营”，皇帝出行时的营地。
  • 句意：停留的云彩依偎着宫殿，飞翔的鸟儿避开皇帝的营地。
• “十二苍龙驾，三千白虎兵”：
  • 字词：“十二苍龙驾”，皇帝乘坐的由十二匹马拉的车；“三千白虎兵”，指护卫皇帝的军队。
  • 句意：皇帝乘坐着由十二匹马拉的车，三千护卫军队跟随。
• “园花迎翠辇，田柳拂霓旌”：
  • 字词：“翠辇”，皇帝乘坐的车子；“霓旌”，彩色的旗帜。
  • 句意：花园里的花朵迎接皇帝的车子，田边的柳树轻拂着彩色的旗帜。
• “少皡陈圭瓒，先农荐特牲”：
  • 字词：“少皡”，传说中的上古帝王；“圭瓒”，古代的一种玉制酒器；“先农”，农神；“特牲”，祭祀用的一头牲畜。
  • 句意：像少皡那样陈列圭瓒等礼器，向农神献祭一头牲畜。
• “绀辕萦黛耜，苍佩映朱弦”：
  • 字词：“绀辕”，深青色的车辕；“黛耜”，黑色的农具；“苍佩”，青色的玉佩；“朱弦”，红色的琴弦。
  • 句意：深青色的车辕缠绕着黑色的农具，青色的玉佩与红色的琴弦相互映衬。
• “俯讲三推礼，祗勤万乘情”：
  • 字词：“三推礼”，皇帝亲耕时推三下耒耜的礼仪；“祗勤”，恭敬勤劳；“万乘”，指皇帝。
  • 句意：皇帝俯身进行三推礼，体现出他对农事的恭敬和关切。
• “艰难均土庶，次第及公卿”：
  • 字词：“均”，等同；“土庶”，百姓；“次第”，依次。
  • 句意：皇帝亲身体验农事的艰难，如同百姓一样，然后公卿们依次进行亲耕。
• “海寓瞻秋稔，山川庆礼成”：
  • 字词：“海寓”，天下；“秋稔”，秋季的丰收；“庆礼成”，庆祝仪式完成。
  • 句意：天下百姓都期待着秋季的丰收，山川也好像在庆祝亲耕仪式的圆满完成。
• “岂惟知稼穑，况乃奉粢盛”：
  • 字词：“稼穑”，农事；“粢盛”，祭祀用的谷物。
  • 句意：皇帝亲耕不仅是为了了解农事的艰难，更是为了能供奉祭祀用的谷物。
• “祈岁稽豳雅，因时昉舜耕”：
  • 字词：“祈岁”，祈求丰收之年；“稽”，参考；“豳雅”，《诗经》中关于农事的篇章；“昉”，起始；“舜耕”，传说舜曾亲自耕种。
  • 句意：祈求丰收参考了《豳雅》中的记载，这一仪式如同舜亲自耕种一样有起始意义。
• “顾严天下劝，非侈国人荣”：
  • 字词：“顾”，表示转折；“严”，重视；“劝”，劝勉；“侈”，奢侈。
  • 句意：皇帝重视这一仪式是为了劝勉天下百姓，而不是为了炫耀给国人看。
• “芸史观先烈，桑枢叹晚生”：
  • 字词：“芸史”，史册；“先烈”，古代的贤明君主；“桑枢”，用桑木做门轴，指贫寒人家；“晚生”，作者自谦。
  • 句意：从史册中观看古代贤明君主的事迹，作者作为晚生不禁感叹。
• “何当蒇熙事，夷夏颂隆平”：
  • 字词：“何当”，何时；“蒇”，完成；“熙事”，光明美好的事；“夷夏”，指中原和边疆地区；“隆平”，太平盛世。
  • 句意：何时能完成这光明美好的仪式，让中原和边疆地区都歌颂太平盛世。

亲耕籍田这一国典极为重要，
皇帝亲自参与表明重视不轻。
下诏选定正月的吉祥日子，
率领百官一同前往行此典礼。
奉礼官按礼仪准备祭品献祭，
司农官呈上亲耕所用的农具。
周围军事防备严密有序，
仪仗队彰显文明气象。
北阙早早颁布春令，
东郊庆贺雨后初晴。
清晨青坛空气湿润，
京城道路带着寒意。
皇帝仪仗从宫殿出发，
护卫队跟随出了帝城。
停留的云彩依偎宫殿，
飞翔的鸟儿避开营地。
皇帝乘坐十二匹马拉的车，
三千护卫军队紧紧跟随。
花园花朵迎接皇帝车辇，
田边柳树轻拂彩色旗帜。
像少皡陈列圭瓒等礼器，
向农神献祭一头牲畜。
深青车辕缠绕黑色农具，
青色玉佩映衬红色琴弦。
皇帝俯身行三推之礼，
体现对农事的关切之情。
体验农事艰难如同百姓，
公卿们依次进行亲耕。
天下百姓期待秋季丰收，
山川庆祝仪式圆满完成。
亲耕不仅为了解农事，
更是为供奉祭祀谷物。
祈求丰收参考《豳雅》，
此仪式如同舜帝亲耕。
重视仪式劝勉天下百姓，
并非炫耀给国人看虚荣。
从史册看古代贤君事迹，
晚生不禁发出声声感叹。
何时完成这美好仪式，
让中原边疆共颂太平。

周端臣生活于南宋时期。亲耕籍田是古代的一项重要国家典礼，皇帝亲耕以表示对农业的重视，劝课农桑。这首诗具体创作时间不详，但应是在皇帝举行亲耕籍田仪式时所作，诗人通过诗歌记录和赞颂了这一重要的典礼活动。

• 表现手法：
  • 铺陈描写：诗中详细地铺陈了亲耕籍田仪式的各个环节，从前期的准备，如礼仪安排、器具呈献，到皇帝出行的仪仗阵容，再到亲耕的具体过程等，全方位地展现了这一盛大典礼的场景。
  • 用典：运用了“少皡”“舜耕”“豳雅”等典故，丰富了诗歌的文化内涵，借古代贤君重视农事的事迹来赞颂皇帝的行为，同时也使诗歌更具历史厚重感。
• 语言特色：语言典雅庄重，符合这一国家重大典礼的主题。使用了一些华丽的词汇来描绘仪式的场面，如“十二苍龙驾，三千白虎兵”“园花迎翠辇，田柳拂霓旌”等，增强了诗歌的表现力和感染力。
• 意境营造：通过对仪式场景的描写，营造出一种庄严、宏大的意境。从京城到东郊，从宫殿到亲耕之地，展现出一幅壮观而有序的画面，同时也传达出对农业丰收、天下太平的美好期望。诗中既有对现实场景的描绘，又有对历史典故的运用，使诗歌的意境更加深远。