代上杨诚斋

这首诗是程珌代他人上呈给杨万里的。诗中高度赞颂了杨万里的人格、才华和诗歌成就，将他与杜甫、苏轼相提并论，表达了对杨万里的崇敬之情。同时，作者还希望杨万里能为自家先人撰写碑铭，言辞恳切，充满期待。

• “杜陵已醉老坡仙，生后百年恨不及”：
  • 字词：“杜陵”指杜甫，杜甫曾居杜陵；“老坡仙”指苏轼，世人称苏轼为坡仙。
  • 句意：杜甫和苏轼都已作古，后世之人遗憾自己没能与他们生活在同一时代。
• “那知开眼大江西，突兀见公正冠帻”：
  • 字词：“大江西”可能指杨万里所在之地；“正冠帻”指端正地戴着帽子，形容人的端庄形象。
  • 句意：没想到在江西之地，突然见到您如此端庄不凡的样子。
• “凛然清风不可攀，千载懦夫毛骨栗”：
  • 字词：“凛然清风”形容人有高洁的品格和气质；“毛骨栗”指因敬畏而毛发竖起。
  • 句意：您那高洁的品格让人难以企及，即使是千古以来的懦夫见了也会心生敬畏。
• “暇时略吐胸中云，坐使九霄成五色”：
  • 字词：“胸中云”比喻胸中的才学和想法；“九霄”指天空。
  • 句意：您闲暇时稍微吐露胸中的才学，就能让天空都变得五彩斑斓，形容您才华出众。
• “未辨执乐三千指，不计酒材七百石”：
  • 字词：“执乐三千指”形容乐队规模大；“酒材七百石”形容酒的数量多。
  • 句意：不分辨乐队规模大小，也不计较酒的多少。
• “落然收宝入丹田，归省庐阜千寻碧”：
  • 字词：“落然”形容安静、自在；“丹田”是人体穴位；“庐阜”指庐山。
  • 句意：您悠然地收起自己的才华，回到庐山去欣赏那千丈的碧绿山色。
• “那知城里住相如，但信城东有太白”：
  • 字词：“相如”指司马相如，以才华著称；“太白”指李白。
  • 句意：没想到城里住着像司马相如一样有才华的您，大家只相信城东有像李白那样的人物。
• “一时余子皆鹢退，家有诸郎传正脉”：
  • 字词：“鹢退”指像鹢鸟一样退缩，比喻他人在您面前逊色；“正脉”指正统的学问或技艺。
  • 句意：一时间其他人都显得逊色，而您家中的子弟能传承您的正统学问。
• “世尘千劫都磨尽，独有诗缘渺亡极”：
  • 字词：“世尘千劫”指世间历经无数劫难；“诗缘”指与诗的缘分。
  • 句意：世间的尘埃和劫难都被磨尽，只有您与诗的缘分无穷无尽。
• “天欲留公在世间，管领风月长为客”：
  • 字词：“管领”指掌管、领略。
  • 句意：上天想留您在世间，让您长久地领略风花雪月。
• “彩凤一鸣天地静，安得微吟容晚出”：
  • 字词：“彩凤”比喻您；“微吟”指轻声吟诗。
  • 句意：您如彩凤鸣声，天地都为之安静，哪能允许晚辈慢慢吟诗。
• “巨止青山吞泽芥，许投顽石博拱璧”：
  • 字词：“泽芥”指草芥；“拱璧”指大的美玉。
  • 句意：希望您像青山容纳草芥一样，允许我用顽石来换取您的美玉（指希望您为自家先人写碑铭）。
• “先丘宰木已参天，幽碣未刊但惕夕”：
  • 字词：“先丘”指先人坟墓；“宰木”指坟墓上的树木；“幽碣”指墓碑；“惕夕”指因忧虑而到夜晚。
  • 句意：先人的坟墓上树木已参天，但墓碑还未刻字，我日夜忧虑。
• “鲁山四绝先李文，谊贯幽明光存殁”：
  • 字词：“鲁山四绝先李文”可能指鲁山某人的四绝文章；“谊贯幽明”指情谊贯穿阴阳两界。
  • 句意：鲁山某人的文章情谊贯穿阴阳两界，照亮生死。
• “先生匹素不可辜，傥得烟云生勃郁”：
  • 字词：“匹素”指白色的绢，这里比喻您的才华；“勃郁”形容旺盛的样子。
  • 句意：先生您的才华不可辜负，如果能得到您的文字，定会如烟霞般旺盛。
• “化为匹锦授丘迟，磨钝为铦希万一”：
  • 字词：“匹锦”指美丽的锦缎，比喻好文章；“丘迟”是南朝文学家；“铦”指锋利。
  • 句意：希望您的文章像美丽的锦缎一样，能让我这愚钝之人变得锋利，有万分之一的收获。
• “要是人贪常熟书，非关买菜复求益”：
  • 字词：“常熟书”可能指某种好书；“买菜复求益”指贪得无厌。
  • 句意：是因为人们贪恋好文章，并非是贪得无厌。
• “讵敢限字如昔闻，小大当唯意所适”：
  • 字词：“讵敢”指怎敢；“限字”指限制字数。
  • 句意：怎敢像以前听说的那样限制字数，文章大小只由您心意决定。
• “庶几挂在露寒堂，琅然一读意一释”：
  • 字词：“露寒堂”可能是作者家的堂名；“琅然”形容声音清脆。
  • 句意：希望您的文章能挂在露寒堂，一读之下心情就会舒畅。
• “不须点白鲙松鲈，解衣卧听歌赤壁”：
  • 字词：“白鲙松鲈”指精美的菜肴；“歌赤壁”指吟唱苏轼的《赤壁赋》。
  • 句意：不需要精美的菜肴，只要能解开衣服躺着听人吟唱《赤壁赋》（享受有您文章的氛围）。

杜甫和苏轼都已醉卧仙乡，
后世百年之人遗憾无缘相见。
没想到在江西之地睁眼一看，
突然见到您端正戴着帽子的模样。
您那高洁的品格令人难以企及，
千古懦夫见了也会毛发悚然。
闲暇时您略吐胸中的才学，
能让天空变得五彩斑斓。
不分辨乐队规模也不计酒多少，
悠然收起才华回庐山赏碧山。
没想到城里住着像司马相如的您，
大家只知城东有似李白的俊贤。
一时间其他人都黯然失色，
您家中子弟传承着正统学问。
世间劫难磨尽，
唯有您与诗的缘分无穷无尽。
上天想留您在世间，
让您长久领略风花雪月。
您如彩凤鸣声天地都安静，
哪容晚辈慢慢吟诗。
希望您像青山容纳草芥，
允许我用顽石换您美玉。
先人的坟墓树木已参天，
墓碑未刻字我日夜忧煎。
鲁山某人文章情谊贯穿阴阳，
照亮生死让人难忘。
先生您的才华不可辜负，
若得您文字定如烟霞盛旺。
希望您文章如锦缎般美好，
让我愚钝之人有万分之一的成长。
是人们贪恋好文章，
并非是贪得无厌的模样。
怎敢限制您文章的字数，
大小全由您心意来定。
希望您文章挂在露寒堂，
一读之下心情就会舒畅。
不需要精美的菜肴，
解开衣服躺着听《赤壁赋》吟唱。

这首诗创作于南宋时期。杨万里是南宋著名诗人，诗名远扬。程珌代人向杨万里呈上此诗，可能是因为作者或其代呈之人希望杨万里能为自家先人撰写碑铭等文字，所以在诗中对杨万里进行了高度的赞颂，以表达敬意并恳切地提出请求。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如“杜陵”“老坡仙”“相如”“太白”“丘迟”等，通过这些典故，将杨万里与古代著名文人相提并论，突出了杨万里的才华和地位，增强了诗歌的文化底蕴和表现力。
  • 对比衬托：“一时余子皆鹢退”，将其他人与杨万里进行对比，衬托出杨万里的出众和才华横溢，使读者更能感受到杨万里在诗坛的卓越地位。
• 语言特色：语言典雅华丽，用词考究，如“凛然清风”“九霄成五色”“烟云生勃郁”等词语，生动形象地描绘出杨万里的品格和才华，展现出作者深厚的文学功底。
• 情感表达：整首诗情感真挚，既表达了对杨万里的崇敬和赞美之情，又委婉而恳切地表达了希望杨万里为自家先人撰写文字的请求，情感层层递进，具有很强的感染力。